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京城。
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皇帝来到方丘坛,没带任何随从。
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国之大事,在戎在祀。
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冬至日祀天于圜丘,在国之南;夏至日祭地祇于方丘,在国之北。
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坛成方形,分两层。
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上层方五丈,设地祇神位;
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下层方十丈,设神州之位;坛下外壝之内,设五岳、四镇、四渎、四海、五方等三十七座,壝外设丘陵等三十座。
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一路走过,皇帝心中自语:“神州、五岳、四镇、四渎、四海、五方,唉……真想亲眼见一见这些古老隐秘传说中的地方。”
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待到登上方丘坛上层,皇帝收束思绪,心无旁骛。
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祇,地祇,提出万物者也。
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广义上的地祇,是指地面上所有自然物的神化者。
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狭义上的地祇,专指后土皇地祇。
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皇帝此来,便是亲自祭祀后土皇地祇,以致敬意。
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虽说自远古以后,后土皇地祇一位不是空悬也形同空悬,但是一切生物都应感谢最初那位后土皇地祇。
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若非最初那位后土的自我牺牲,诸天万界尽皆残破,哪有拼凑合一的机会?
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向着四方拜了三拜,充分表达了自己的敬意,皇帝抽调大庸天朝国运,打入脚下的方丘坛。
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虚与实的界限立即模糊。
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皇帝的
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