好像已有几朝了。
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是此书作者所处的年代吗?
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暂不多想,继续往下。
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“修习中等厌火术,需修习吐纳法,了解吐气法,感悟火之灵韵,待与灵韵有感,便可由此将火气吐纳进腹,熟练之后,以吐气法喷吐为火。
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“修习上等厌火术,需修习完整的养气法,吐纳导引,同样感悟火之灵韵,却由体内自生火气,导引吐出。造诣深者,不止能够口吐烈火,挥手投足之间也可洒出火气,化为火焰。
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“习者不可食大寒之物。”
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仍然有完整的修习方法,包括一些感悟心得,注意事项。
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林觉初听一遍,没有完全记住,只是指尖往下一翻,竟然发现下面还有一页:
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“养气法,古始修法。
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“天生五气,世间有灵,根骨上佳之人,即使肉体凡胎,也可偶尔窥见天地五气灵韵。
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“古人感于五气灵韵,觉得奇妙,通过长久摸索,掌握了将之引入体中的方法,并逐渐演变成养气法。
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“此法为天地修行灵法之始,下可强身健体,上可修行得道,加之对于天赋要求极低,甚至许多修习养气法的江湖人根本无法修习灵法,因此迄今仍是江湖世间流传最广的修行法门。
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“养气法多种多样,大抵有吐纳与导引两步,奈何凡俗江湖之人,大多只得一半。
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“得吐纳者,常学戏术,得导引者,常养体魄,合二为一,方为修行法。
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“……”
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林觉这才恍然想起——
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