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第296章 四门内战
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六个人分作两队踏上了燕武堂后院的演武场。
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贺松龄这边的三个人是一字排开,三个肌肉壮汉一脸不善,看上去像是黑社会要来火并的。
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但当贺松龄看到对面的阵容时,却险些笑出声来。
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对面排了个三角阵势,练硬功的刘得水在左前方最靠前,少堂主万师弟在右方落在稍微靠后的位置,而小周则在两人最后,组成了倒三角的最后一个角。
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其实按说小周排的这个阵势没毛病,标准的三才阵势。刘得水站天位主扛伤害,万师弟站地位管输出,小周这个排阵的人站人位,可以随时调节阵法。
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《易经·说卦》的三才,天之道阴与阳,地之道柔与刚,人之道仁与义。儒家的古人认为,天干就是代表天机道,地支代表地脉道,藏干代表人间道,命数就是这个天地人三才之道组成的。
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虽然天命不能变,但地脉道地理环境,和人间道的境遇,都可以改变。个人的努力能够导致三分之二改变,大于天命天机道的三分之一,由此人的命就会改变。那些听天由命的说法是一种消极的思想。
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要知道,虽然一直讲三教合一,但自战果始,贯穿老钟两千多年历史的主流,一直是儒教。儒教固然有种种禁锢思想的地方,但也并非没有优点,它教人有气节,它教人自强不息。
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原著中诸葛元打无根生的时候,无根生的嘲讽是对的,人不能只趋吉避凶,尤其是做了术士,自以为能看到吉凶,就遇事绕路,这样成不得大器。
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武侯派的老祖诸葛亮,早已看出事不可为,却仍然出山三分天下,正是源自于儒道的“君子自强不息”。
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如果说现在的武侯派,更偏向于道
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