第91章 镇南大帅

商会，生怕江浩天带着财产和神力返回成为下一个不受约束的“光头党”。

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尽管二月红与解九爷担忧这种行为有点违背道义，但由于他们是中原人的身份，心底里依然对苗人有所忌惮，最后也默认了这一局面的发生。没有江浩天的鸠黎商会在面对坐镇的老天师领导的九门时自然无力反抗。甚至原属于湘省的少数民族自治区被压缩成为湘北少民自治区。苗人与土家人的土地又被挤向湘北和西北的山区。在二月红等人的斡旋下，苗人的资产得以保住。然而湘北少数自治区已经很难再吸引各地的鸠黎族后人汇集。

与藏地 ** 探讨信仰之路后，江浩天对自我承担的历史使命有了新的理解和领悟。

正如藏区**能够 ** 们，在严寒高原维护信仰，进行神圣修行一般，风景秀丽、临近中心地带的湘西鸠黎族为何就不能在此创造他们独特的神秘土地呢？

况且这是处在各个军阀相互争斗的时期，“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，这篇无名小诗恰好展现了此时代背景下人们对世态发展的无力之感。哪怕是半神性体的江浩天也可能于一夜之间丢失对地域的控制力。

这一决定是由名为共和的新***总统黎天宏制定的，就算去京师斩杀黎天宏，他也将成为群敌公愤之人，哪怕拥有几个强大的兽使，也不足以抵挡万众民心。何况，大河向前，顺应潮流才得以昌隆。据江浩天的记忆所示，这位黎天宏不过是为了掩盖"北洋之虎"野心的合作者而已。

很快，辫子军突袭进京，夺取了政权并将这个无力抵抗的老弱总统软禁起来。随后，“北洋之虎”开始驱逐辫子军，声称要维护一个新的“共和国”。然而在这一系列战斗中，他逐渐成了共和国历史上最大势力的人物。接着还有来自东广的孙先生发动的 ** 运动，北伐声讨段祺瑞。

尽管局势如何变化，都无法摆脱这种“城头变幻大王旗”的循环。之后还有东洋人的侵略等一系列巨变，我作为今生的苗人之一、鸠黎后代，能做的就是尽量确保我们的族人不受伤害，在现世湘西的土地上好好生活，并派出一些出色的族人到外界，进入中原大地融合生存。

期待最终实现中华民族的大团结与繁荣昌盛的一刻。而既然来到了这样一个盗墓的世界，自然就要依照这个背景世界的主要脉络，展开探索那些传奇般的故事！

当江浩天返回鸠黎商会时，正好碰上

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