盗墓:开局炼化怒晴鸡
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第57章 河图洛书

种强烈的敬意。

这广阔的宫殿区叫做“凌云天宫”,而面前的宫殿即“会仙宝殿”。

接着,陈玉楼的目光转向匍匐在碑下的龙马,眉头紧皱。

他深知龙马乃上古瑞兽,寓含着尊贵吉祥的寓意。

但现在它却匍匐在石碑前,似乎是在守护这位王的宝殿。这令他不由得冷笑:“献王的口气,真是够大的。”

据《礼记礼运》,“河出图,洛出书”。而在《尚书中候·握河纪》亦记载:“龙马背负地图从河水 ** 。”

《宋书·符瑞志中》中有描述:“龙马,又称仁马。其身为河水之精华,身高八尺半,长颈生翼,并且身侧悬有下垂的细软毛发。它的叫声凄厉悦耳,是一种神圣的神马。如果 ** 能治理得宜则会显现出来。”

古老的文献中常常记录下这龙马的身影,它们与圣贤的历史紧密相连,仿佛是上天赋予人类的一种神秘象征。

龙马负碑的图像既严肃又崇高,并不是普通人轻易可触的境界。

即使是统治者,如果无卓越的伟大功绩也绝不轻易造碑,以免遭世人指责。

然而,一个出身边境蛮荒之地自称的“草莽之王”,居然胆敢将如此重任施加于龙马,这是明显挑战对古代智慧及文化的敬重,对圣贤的极度藐视。

看到这一切,陈玉楼心中熊熊燃烧着怒火,眼睛里闪动着冷芒,双拳紧紧攥住。

他的心中充满了愤懑与不甘。

这样的行为简直玷污了华族圣贤的声誉。

他几乎是忍无可忍,欲要将这块冒犯圣洁的雕塑击碎以此释放心头之气。鹧鸪哨也不由地摇头叹气:”献王,你野心不小啊。“

他继续说道:“不仅仅渴望成仙,还希望能位列仙班,自视为圣贤,与其他仙人平起平坐,这是多么狂妄自大啊。”

在他的话语中带着些许不屑,明显地表达了对此类自负行为的不满。对于他而言,圣贤无疑是华族的灵魂支撑,代表的是崇高的道德修养与智慧。

何谓圣贤?

《易经·鼎卦》曾言:“圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。” 这意指圣贤不仅要具备高尚的品德,还必须能够引领整个社会的思想潮流,并指引华族历史的发展方向。

穿越悠久的历史长河,从三皇治理天下,到五帝奠定伦常,再到先秦诸子百家的思想激荡,最后秦始皇统一天下开启了全新的历史时期。

一代代建国之君与众多文武大

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