从武圣开始
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第856章 占我位置?杀

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第856章 占我位置?杀

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祈祷本为一词,但是,相传‘祷’这枚篆文,很久以前落在释神教手中。

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释神教以‘祷神’为核心,对这枚篆文开发出各种功能,一直珍藏严密下,没有外流。

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所以,‘祁’的作用不大,一直给外界的认知,都是中小世家右府‘祁家’的家姓。

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饶是如此,各种上古流传下来的利礼仪,都有祁字的出没,比如说祁生、祁寿等等!

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周游先是掌握了篆文‘祁’,然后又以运够了这枚篆文,外加最近领悟剑器的藏用之术,最近感悟累积到极为庞大的程度。

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临门一脚踹破,便是水到渠成的顿悟。

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“古代礼仪,是斩断远古蛮荒血腥的秩序和献祭,重建现代文明的起源。”

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“远古时代,有为了退避野兽,献祭幼儿与老弱作为食物,保存青壮的举动,目的是维持族群的繁衍和延续。”

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“但是,礼仪要求怜悯老弱婴儿,这是将人与野兽区分的重要一点。”

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“祁生祁寿,说到底是不放弃生的希望,无论是充满无限未来,亦或是行将就木。”

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“化礼入剑器,生死同视之。”

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周游抽出民名剑墨守,嗡嗡振动发出剑鸣,身不动、剑不动,一式剑招成型。

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“祁·一生死之剑。”

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从浮掠山凯旋而归,返回地京的路途走到了尽头。

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在进入地京的前夜,周游在歇脚的

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