第917章 名扬宇内真名士（上）

，也都是各有各的说法。

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禅修是“教外别传，不立文字，直指灵昧根本”。

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律修是“佛我不二，戒为法体，行为法相，功到自成”。

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这还只是教义上的分别，至于修行法门上的分野，诸位头面大能之间的纵横捭阖，那真是门道无数，千奇百怪。

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善德如来这等大能人物，自然不会是简单的“否认万灵宗之罪”，他是站在佛门法度的根本出发点上去“否决善恶”本身。

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既然善恶都这二分都不存在了，那万灵宗所做的那些事还算是恶吗？又从哪里去追究后续的责任呢？

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说来可笑，佛门之所以可以做到“放下屠刀立地成佛”，就是因为他们本身不讲“善恶”。

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从这个层面上讲，屠刀只是众生无边妄念之感召，而成佛却是根本佛性之圆满。

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“弃恶从善”是凡夫俗子的浅显修行，“无善无恶”的“无法无天”才是本来面目。

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善德如来此言一出，周围窟室之中当即响起一片赞颂之声。

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似乎无穷门人弟子都在这一刻感受到了这位古佛所言说的精妙法理，一时赞叹颂扬，准备恭敬奉行。

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崔守拙等三人一时无言。

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这位若是摆出这样一副嘴脸，虽说是与佛门妙理暗合，但也太过不要面皮，堂堂成就大劫法之古佛如此，着实是令人齿冷。

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“难怪你要镇守在这饿鬼道之中，轮不到你去天道享福，你这老和尚张嘴便要胡说，当真是……”

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第五伦也想要怒骂一番，但想到对方毕竟是大劫法之辈，更何况眼下又是人家的地头，便是东海剑宫的成名剑修此刻也要用上“藏

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