被撞击时飞溅出来的道果碎片侵蚀,或是修行之道同异世大天产生共鸣,而无论哪一种,轻则道途受损,难以精进,重则个体扭曲,失去自我,成为仙显道化之域的傀儡。
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说到这里,浮光道人总结道:“我这一脉传承太乙祖师法脉,自然也是承担起部分因果,因此,伱如今遭遇自然算是和我这一脉有关联。”
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对此,楚泰认为说法有些牵强,没有立刻表态,而是问起自己先前昏迷听到的最后一句话:“敢问前辈,分神裂形寄魂还阳秘法是什么术法?”
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其实从分神裂形寄魂还阳秘法这个名字,楚泰就能大致猜出其能力,此时询问更多的是寻求答案。
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“这是仙家一门逃生活命的邪术,可将自身元神分裂,每一份携带少许法力,或是寄托于器物之上,或是寄托于生灵之上逃窜,而后在寄生于某些生命体内,夺取其肉身,重活一世。当日,那骷髅之中便隐匿着一位修士的元神碎片,在我接触到的瞬间,还试图寄生我的躯体。”
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说到这里,浮光道人又是对楚泰先前没有立刻去拿骷髅的做法表示称赞。
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“许多旁门左道修士,都喜欢在自家法宝上留下某些法禁,一旦自己死后就会摄取自己尸体内残留的法力,作为报复敌人的最后手段,你日后在世间行走,千万要注意一二。”
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楚泰闻言,问出了最后一个问题:“道长,我已经继承了部分道果碎片,而且先前寄托在那骷髅之人说我未曾受箓却颂念经文显化威能,是借了仙显道化大天残留道果之能,用了异界大天之力,属自绝后路,我这等情况,是否还能继续修行……”
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浮光道人上下打量了一下楚泰,感知其气息后,缓缓解释:“自然可以,且不说诸多经文对应仙真皆是慈悲为怀之人,你为了自保,越界接引神力,不会受到怪罪。就说诸多咒法真言的本质是接引元炁,你以错误的经文和咒术,最多在接引元炁和运转的时候出现错漏,除非伤到根本,否则都可以调养回来的。”
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