】。
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最后才是少司命体系的【少司命(复苏)】和东君体系的【木公】。
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其中东君体系的二品道果【木公】虽然还保留着其原本的特性,但楚泰可以感受得到其根基明显是受到了仙道体系的力量影响,或者说受到了青始真君先天一炁的影响。
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仔细想想也对,东君体系的核心,从九品道果碎片【报晓】开始,一直到三品道果【司春】,一直都带着先天阳和之气的特点,或者说带有生命力的灵性特点。
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而整个东极辰光大天之中,在阳和之气和生命力方面走到极致的莫过于是青始真君和血魔。
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在青始真君全力支持的情况下,东君体系受到严重干扰也是正常的事情,日后楚泰若是有心,也是能够将其扭转过来,衍生出一些更贴合神道的变体。
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毕竟少司命体系的变化,就是典型。
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在楚泰的感知中,【复苏】掌握的力量是一定生命、复苏、自然、大地和天空的权柄,拥有一定造物的权能,同时拥有修复天地万象的特殊力量。
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而【少司命】的力量则是偏向于生命,强化了造物的权能,削弱了对于自然、大地和天空的掌控。
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按照少司命体系三品道果【福地】推测,二品的基础道果应该是向世界施加影响的【复苏】,偏向于个人或者生命的【少司命】是其变体才对。
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但现在,先天一炁的影响之下,【少司命】成为了基础,【复苏】反而成为了变体。
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而这个变化,也就导致楚泰想要彻底掌握【复苏】这一道果的力量,必须要修复一个位格足够的天地,这里的修复可以是天地自身的损伤,也可以是其内部的生态问题,还可以是其道则法理的变化。
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结合先前真君曾经根据其力量推演出的特殊道果碎片【
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