第657章 妙姑寻夫

人常说，婚姻如同围城，城里的人想出来，城外的人想进去。

终南山下，宁静祥和的四合村里，住着一位名叫妙子的村姑。她对自己常年在外打拼而鲜少归家的丈夫感到极度不满，觉得这样的日子简直没法再过下去了。然而，村姑却从未反思自身存在的问题，也未曾想过为何丈夫不愿归来面对她。

要知道，没有哪个男人希望回到家后看到一张如同苦瓜般愁苦的脸。而且，如果一个女人过于强势，又怎么能得到男人的喜爱呢？毕竟，在传统观念里，女人应当如潺潺流水一般，温柔、体贴且无微不至，如此方能契合一个家庭所需的和谐与温暖之力。

正如《易经》中的恒卦所言：“恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。”初六爻辞则道：“浚恒，贞凶，无攸利。（变：初九：壮于趾，征凶，有孚）”此爻暗示着如果一开始就急于追求永恒不变，往往会带来凶险，毫无益处。九二则云：“悔亡。”表明只要能够及时调整心态和行为，悔恨便可以消除。九三说：“不恒其德，或承之羞，贞吝。”意味着不能长久保持良好品德之人，可能会遭受羞辱，结果必然是艰难困窘的。

九四道：“田无禽。”意思是即便努力耕耘，但因时机不对或者方法不当，最终仍可能一无所获。六五曰：“恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。”这表示女子若能坚守德行，则吉祥如意；但对于男子而言，过度拘泥于此反而可能不利。上六爻辞为：“振恒，凶。”警示人们若是频繁改变主意，缺乏恒心，终将遭遇凶险。

妙姑，她那模样和神态竟与祥林嫂有着几分相似之处。整日愁眉苦脸、唉声叹气的，逢人便开始絮絮叨叨地诉苦，诉说着自家男人如何不顾及家庭，在外头勾搭上了别的女人。

那哀怨的语气仿佛能将听者的心都给揉碎了一般。无论是在田间地头劳作时碰到的邻舍，还是去集市上卖菜遇到的商贩，甚至是偶尔路过村口的陌生人，只要被她逮到机会，就会拉着人家喋喋不休地抱怨个不停。从最初的气愤难平到后来的泪眼婆娑，再到最后的麻木绝望，她就这样一遍又一遍地重复着相同的话语，似乎想要通过这种方式来宣泄心中无尽的痛苦和委屈。

然而，旁人除了给予一些空洞的安慰之外，并不能真正帮她解决问题。久而久之，大家对她的哭诉也渐渐变得习以为常，不再像刚开始那样同情和关注了。可这合村姑却依然故我，沉浸在自己的悲伤世界里无法自拔。

明白他们家那点事的人，都知道根子出在姑生养了一个女儿，远嫁西

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