第287章 魔门下注

;“师姐放心，我一定办好。”

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“师尊，敢问何为剑？”院子里，苏铭正在看书，徐子陵忽然问道。

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苏铭想了一会儿，答道：剑者，心之刃也。

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徐子陵陷入沉思，半晌后回道》“师尊，您的意思是，剑虽是有形，却可为心神之兵刃，可帮助我等破除种种世俗道德和虚妄表象，以气驭剑为凡俗，以神御剑方为高明，真正领悟到此点真谛，由心而生的剑意方可自然而然，纯粹而极致的森寒锋锐神髓，如神兵利刃一般。”

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苏铭愕然，轻轻点头，“以真气御剑，不过是寻常手段，高明剑者以剑意催发剑气，御使剑器，才能真正达到无坚不摧的境界。”

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“剑者，心之刃也，而刃者，杀戮之器也，剑之道，本质即为杀道，此种杀道，可杀生可护道，非为杀而杀，而是为生而杀。”

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在苏铭眼里，最低级的杀戮，是从肉体上消灭敌人，使之失去精神依托的根本，与此相对，兼有更神秘莫测之法，则为破灭敌人无形无质的精神信念，心若死灰，肉体虽存，却如行尸走肉。

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此二者一实一虚，乃是此世绝大多数武者摧毁敌人的杀戮手段，且无往不利，但世上武者大多数只能做到前者，而后者不仅需要极强的功力，更需要高深的精神境界，一般的先天宗师根本做不到，唯有在先天宗师中走到极高的境界或者是大宗师才行。

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似他，宋缺，乃至于老天师都是这样的人物，当然也不仅仅只有武者才行，民间的大思想家，儒者领悟天地大道，自开一门，精神意志凝一，贴合自然，也能不怒自威，摄人心神，甚至不杀人可诛心。

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似是觉得自己说的太深奥了，他又道，“这些问题对你来说还太远，等你达到先天之境，再悟得剑意，一切答案自然知晓。”

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“多谢师尊解惑。”

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