第443章 陆英鬼市遇土伯

冥，与火岩交融，而成山脉土地。”

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“彼时万物并作，生老自然皆从化生，是以孕育万神之世。”

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“诸神共世，斗法争尊，世道崩坏，生灵涂炭。”

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“后土慈悲，身化六道，始作轮回。”

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“嗯……”陆英忽地开口打断“所以这些与你非要我坐禅有甚干系？”

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被打断的土伯一脸不满，手中戒尺高高举起，唬得陆英脖子一缩，连忙闭上了眼。

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可等了半天，没等到戒尺落下，却听得土伯一声叹息。

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“娃娃可知魔族因何而生？”

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这……

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这还真没听说过……

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注：普遍对《山海经》的注解中表明，后土本应为男性，是共工的儿子。

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《山海经·海内经》中有“共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二”，而在《大荒北经》中又有“后土生信，信生夸父”。

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所以可以理解为后土有两个孩子，一个叫“噎鸣”，生了一年中的十二个月，亦有说是十二地支年；一个叫“信”，又生了那个追着太阳作死的憨批夸父。

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至于后土什么时候变成了“娘娘”，主要是在后汉时期。

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那时拆文解字，认为后土的“后”是女子跪地，“土”为女子胸部，连在一起就是“正在哺乳的女人”，也就是孕育大地的意思。

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沿用“后土娘娘”，是为了贴合普遍大众，与记载无关，况记载大多杜撰，不必深究。

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土伯原本是指的土地神，也有说

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