第 70 章 第七十章

贾智计多」。

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待到嘉泉飘然离去之段，批曰「这里一场圆满了，不知他去成全谁？」

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张屏读时觉得，仅以前文描述来看，嘉泉的故事确实有可疑之处，但不足以定论为骗局。

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他又找了几本书对照看，也有人力证嘉泉的故事是真的，去仙茗峰、杭州两地考证，确实有古家和茶商胡家，茶铺就叫胡记。询问古姓族人和胡家后人，都说这是真事。只是嘉泉祖父一支未有直系血亲，胡家的家谱前朝末年遗失，嘉泉出家的隆福寺也于前朝末毁于战火，僧人四散，到本朝□□年间才重建，过往文牒均不可查。所以面对今人质疑，无可奈何。

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张屏再多查找，从前朝到本朝，所有记录这段传说的文字中，都有一个细节——

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顺安县的灵嘉寺建造时，嘉泉出家的杭州隆福寺送来两尊佛像与许多经卷，余杭商人多有捐资。其中一位杭商康氏携来隆福寺附近茶苗数株在灵嘉寺院内种植，茶树亦成活。众人才发现，不单是嘉泉祖父的住宅附近，整个山坡都能种茶。

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这位商人康某，就是杭州的大茶庄海盛隆的大东家。

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据说，嘉泉的两个弟弟不擅长经营胡记茶铺，最终将茶铺卖给了海盛隆茶庄，两人携钱财与妹妹妹夫等不知所踪，有的传说中写，去逍遥四海了，也有更玄乎一些的，写嘉泉成佛后，前来渡化弟弟妹妹全家，最后一起飞升。

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远山叟批曰「噫，这段落入修仙窠臼」。

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总之，待整个山坡开始种茶树时，因为顺安县本来不长茶树，当地百姓也不会种茶树，茶苗皆由康某等杭州大茶商运来，种茶、采摘、炒制也是杭州的大茶庄运来茶工。

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如新茶嫩叶，需妙龄少女采摘，许多江南少女乘船北上。

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远山叟批：「妙，妙」。

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