亲河越是温和的文明,他们的宗教文化就会越浓烈。
知道为什么吗?简单就是因为境内宗教没有被母亲河一再在脸上甩巴掌。
想要维持权威不能一再被打脸,不是吗?
郤至对大江的了解并不多,对大河也算不上了解,说道:“若是吴国水军不来,是不是要靠你了?”
晋国的各个卿位家族,只有楼氏有成规模的水军。这是楼氏在大河西岸与北岸都有封地,尤其是楼氏在大河的来往会受到白翟这个势力的干扰。
“寿梦有太多不确定性了。”楼令说道。
郤至一听就懂。
现在是吴君寿梦自己不争取,别怪抵达大江沿岸的晋军坐视“梅里”陷落。
另外,楚军在攻克“梅里”之前一定会在大江南岸严防死守,晋军的渡江必定会遭到楚军的玩命抵抗。
等吴国都城“梅里”陷落之后,届时可能让楚军放松警惕,给予大江北岸晋军渡江的机会。
那就是所谓的“时机”了。
人们在特殊时期会更重视,风头过去必然会松懈。
直白说就是,人不可能总是一根弦绷得紧紧的。
“我们需要执行另外的方案。”楼令来到悬挂山川舆图的位置,指着巢国说道:“先光复巢国,一旦楚国不抽调部队回援,我们就入侵楚国本土。”
郤至问道:“郑地的军队也挺进楚国?”
楼令颔首:“是啊。”
那就不是先行南下的晋军试图围点打援。
换而言之,到时候将变成晋军与楚军抢时间,看到底是楚军先攻克“梅里”回师,还是晋军先挺进到楚国都城“郢”了。
“你还是你啊!”郤至不好说是在惊叹,还是由衷的感觉损。
这种战法,难道没有人想到过吗?一定有的啊。
那些想得到的人,他们要么是愿意遵守交战守则,不然就是没有能力办到。
也就是说,能够败坏道德的人不少,只是他们选择了坚持原则。
要不怎么说人与禽兽的区别就是存在底线呢。
当然也不是说楼令化身禽兽,他不止一次打破了姬周体系原有的规则,晋国与楚国处在敌对状态,只要进入楚国境内不大肆屠杀手无寸铁的楚人,算不上化身禽兽那么严重。
在国家对立的时候,有的只是立场,讲原则就要变成是对本国的不负责了。
“那就派人通知寿梦,好让他们尽可能坚持。
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