第733章 心态上的区别

们合力之下，只花了一个冬天就将鼎铸造完毕，后续的打磨以及铭刻花纹、字体才是更为繁琐的事情。

而到了铭刻阶段，只有来自楼氏和范氏的匠人参与，其他家族的匠人则是各自回去。

因为动静闹得极大的关系，列国先后得知晋国有在筑鼎，慢慢打听也知道了是为什么而筑鼎。

筑鼎而铭刻法文？类似的事情对于贵族阶层来说并不陌生。

从上古时期开始，秩序就是铭刻于鼎之上。

什么是秩序？在上古以宗教形式确认，到宗周以礼乐为标准，轮到晋国这一次变法则是转为法治了。

知道晋国要去掉诸多肉刑的列国，多数国家的君臣是持负面态度。

肉刑啊？反正“刑不上大夫”，用不到有“大夫”爵位的贵族身上，反而可以用来恫吓以下阶层，进行震慑的同时，显示出“大夫”这个阶层的尊贵。

列国有情绪比较激动的人，不是张口就骂晋国君臣乱搞，便是叫嚣要到晋国说理。

所以，晋国内部一片欢腾，列国倒是舆论汹汹，显示出来的情境显得极其有趣。

晋人当然会欢腾。

多数人正是肉刑的被实施者，谁都有可能要被残害身躯。

不是在执法范围内的贵族，他们被卿位家族给压着无法发声。

这样一来，晋国肯定只剩下持正面的舆论了。

真的有贵族出发前往晋国，以鲁国贵族的数量最多。

那没毛病。

鲁国是周公旦后裔之国，他们必须维护“礼治”作为根本，谁要更改主流秩序都要痛击。

至于鲁国已经知道晋国来年会再次出兵入侵？那是另外一回事。

大概也有不少鲁国贵族觉得在战场上不是晋军的对手，打算在使用嘴巴的战场赢了晋国？

国外贵族来晋国质疑变法，一样不存在毛病。

立法之前的公示，本就接受任何人的质疑，外人能够在辩论中获胜，说明改革存在问题，反而会获得感谢。

至于说那些赶往晋国的鲁国贵族是不是在用这种方式避战？他们自己心里清楚了。

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