第6章 军功爵

要立有军功，就可以享受相应的爵位俸禄，与出身如何无关。】

【二是秦国秦朝的宗室，如果没有军功在手，就不能像是过往一样凭借出身而享有爵位和俸禄。】

【而具体的封赏条件，则有两个部分。】

【首先是立军功，以斩首数量为准。只要能够斩首一颗，就能拥有第一级爵位和田宅俸禄；斩首五颗，就能役使五家隶臣，即奴隶。总之，只要斩首越多，所能够获得的待遇就越好。】

【其次是赏赐区别。按照秦的制度，爵位共有二十级。赏赐的时候，爵位越高的获得的奖赏越多。】

【通常而言，作战是整军出动，那么这就出现了集体立功的情况。在攻城的时候斩杀敌人八千以上，在野战的时候斩杀敌人两千以上，就算做是“全功”，立有全功，全军获赏，赏赐规格以第九等爵五大夫为界限，五大夫以上重赏，除了提升官爵外还有赐邑等奖赏，五大夫以下只是赏官爵以及，或者加赐几千钱等。】

【是不是觉得看起来还可以？】

不少朝代的百姓不自觉地点了点头。

确实好像还不错的样子啊。

虽然打仗大家都不愿意，同样不愿意参军入伍，毕竟打仗必然会死人，如何能够保证死的人是别人或者敌军，而不是自己呢？

人如果有其他选择的话，大都是不愿意去死的，尽管活着也并不容易；

家人们同样并不愿意看到自己的亲人去死——踏入战场，与身死又有何异？且多年不见音讯，纵然活着，家中又能如何？

但是，这样的前提都是，自己或者自己的亲人可以不用去参军。

当情势所迫，身不由己——对于普通百姓而言这个情况并不少见——的时候，如果必然去参军，那么军中能否有一个比较公平的法度，就很重要了。

抢功这件事情，虽然百姓们不在军中，但想想也知道并不少见；至于说凭借出身家世而获得更高地位和更好待遇的事情……那还用说？

因而，倘若秦朝的这个军功爵制能够真的彻底执行的话，那确实是不错。

最少，他们如果被迫参军，那还能有个念想。

不像是现在，倘若参军，没有人会指望着什么升官发财，能够囫囵活着回来就好了。

【实际上也确实还可以。考虑到时代背景，在军功爵之前，可是彻彻底底“世卿世禄”的时期，出身决定一切，最多有一部分人凭借军功得以向上爬，但这不过是少数人而已。】

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