旁听生

用法力箝制住，不准我ai别人，我也放弃了巴特而改ai荣格。

我看我还是研究红书好了，还有他讲过的聂隐娘，侦探，因为我只有这两本还没看完，我想用自己的主观观点研究。

他说，我们这一生的ai情很美，不是吗？我说是的，他就是我永恒的情人，我找到了，我排除万难，就是为了证明我找到了他。

但是我喜欢他的一切，恨他的谎言，游戏，测试，我已经没有闲情逸致去讨好他了，但我永远关心他，就像我ai自己一样。

日莲正宗，取了符号学的能指所指，而构成能化所化的理论，是不是假符号学的应用，至今尚未有定论，但创价学会的确是假符号。

基督教的十字架才是重要符号，它是一段真实的历史，宗教为傲的标志，耶稣为人牺牲，赎价的符码记号，它是永恒坚定的象徵。

因为因缘，听了某人的讲词，受到影响，有智慧判断自己会走那个方向，也是很重要的，创价学会的假符号，没有正气，只有财气。

在写作上，假符号就是指不诚实的文字记载，现在叫做红媒，机密，文件窜改，在书本和le中也流传着假讯息，不实的健康观念。

不准挂上，这种国耻和国际歧视，实在是一种很可悲，被视为无主权国的一种悲哀。

当然，语言符号在国内还有客语和原住民语，後者分支众多，如何建立各种语系的字典，是一大题目，这假符号便可正式成为语言符码学。

因为他的作品中，破除了迷信，也解构了神学，但毕竟是，不是真的，使读者无法t会，到底作者的符号学是哪个门派的。

但只是在外缘，无法了解达文西的内心世界，只是命题的噱头而已，所以最後我们只看到了人t结构b例，神的後代系谱，却是假符号。

但是迷信符号一旦被破除，我们应该相信自己的信仰，丹布朗的所有着作，都让我们够接近索绪尔，够接近我们内心的真实历史符码。

所以真理才是真符号，其它都是假的。

意识流，被改成一派叫语言流，我也独创语文流，就是流畅的散文，毫无顾忌和缺点的天地好文章。

诗词和现代诗，也能成为语文流，只要意符和畅，有所指涉，都能是好诗，只是这是最短的文类，却又如此难ga0。

语文，是从语言学来的，各种语言有其独特的美感，而作家就是要去挖掘之，这是作家的使命，生之带来的天赋。

我本来考了一百分，後来老师看我这麽满足欢笑，就揪出了小错误，扣我两分，我的圆满遂破了一地。

人生没有永久的满分，文章写得好，却可流传後世，语文流要

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