文艺学

p> 以後我会记得那些，谁晓得，岁月就让它过去，时光不等待，再一次我卸下了手表，不被它定格。

虽然文人只是b他人多一点文学知识的人而已，是不是有深奥内涵，作品是会说话的，不必再多说明。

所以谦逊，所以自卑，所以拼命再读书，重新回到以前那麽知x的本职，身为作家之si，我还要再复活过来。

又被退稿了，好失意，竟然梦见阿公吵着要吃鳄鱼皮，再也不相信神明了，我觉得被上天玩弄。

还好有人提醒，文坛浊恶，作文章如在造业，所以要清醒的注意自己笔下的产物，不要乱写。

然而与其什麽都知道，而创造不出作品，倒不如什麽都不知道，而写好来得好，不是吗？

文人墨客的灵魂深处，处心积虑似的，争取自己的声音，而我却被掏空，被落寞，我很不甘心。

要形容文学作品，就要有各种譬喻法的形容词，形容词格也是一种符号，只是她很多元化，有长有短。

何谓善美/避免遐想逸思，不作浪漫的花费，禁止奇幻冒险，不要投机，言语，勿失良机。

对人仁慈，待物悲悯，如此，即为善美心地，宝贵而详实，不为虚妄，充满光明。

我的错觉是一首诗，来自t验主义，是属於，形而下的自私想法，所以自梦境醒来，查询到虚妄。

以上就是一种蜕变风格，对於事後的反省，事前的箴言，两相依偎，对立，或对照，这是一个诗的隐喻法。

幻觉也是，他不真实，是一场徒然的梦，而前面的善美励志诗，则主张不要虚妄，这才是正直。

对於真与假，有一套面对的方式，这才是诗以明志，不要背叛了乱坏了真知真觉。

在文学化的时代里，所言所遇皆是解释文字，文本成为一种书信一般传阅的东西，洞悉了就心里有数。

创作力更是一种制造文本的能力，文艺能量，他将人们内心发抒的结打开，使人们互相分享慰藉。

文学之为用，重在洗涤人心，启迪思想，启蒙蔽者，让人们懂得珍惜文本，去知道更多的现象。

学，而且在谈吐书写之间，都受到影响。

一篇文章，若缺少了修饰形容词，多麽乏味，那种枯槁的象徵，使得读者不能感知到文字之美意。

作品一推出来，马上就会有人赏析，这时，标题之形容，占据了x1引力的大部分，所以形容法是很重要的一门。

文裁是什麽？就是文t的剪裁後的文章，像一本书的修编，最後絮语游戏，合乎其实，不然而後现代主义。

原道说。文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄hse杂，方圆t分，日月叠

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