乐观座

统语言的复辟，语文是跟文本连在一块的，而语言却只是对话单位，为文要重优美，美感，美学，感受文字发明者的用心。

现在的网路次，容易虚文章化，虚无感很重，但是很迷人，为什麽我已经轻易的变成别人的粉丝了呢？

我到处找人排版，设计封面，我的梦想快要成真，但是我真的不想拜托忙碌的信徒邻居，她是编排高手。

大家都力排大众之厌恶，极力讨好读者而写，那些技法真是太妙了，可惜我这种老思想家，不会去争名夺利。

其实，我觉得自己的写作很叛逆，总想为后後现代主义做些什麽，不要一直沦落下去，思想，我们需要思想来救赎。

因为参与跨文化系所的课，思想与文化，我才发现自己过去的笔迹，给了人们警告，而且也回想起曾经看过的书籍内容。

不过，我买的都是理论书，在我这个半百年纪，已经写了百本了，前卫的心退化了也是一种原因。

而且，我画书画和写书法，卖点字画，参与书画兴趣，也是我所喜ai的後现代主义的风格，很快乐於此。

所以我写了超山水系列，独自与山水画幅面对，整个风景都是我设计的，多麽好又写意的感觉，袭了上来。

我的写作，其实就是靠着一千个山丘的哲学，创作出来的胡作非为，自以为是，还好我很乐观，不在乎任何困境。

这恐怕有技术上的问题，我为了网路文学的观看方式，而采取了两行的格式书写，这样b较有空间感。

独思cha0，就是一个人的沉思，成为哲学脉络，这很难我知道，但是我还是会继续下去，转化为一个理论哲学家。

到处都是网路书店，都不知道怎麽选书，还是跑一趟图书馆，b较划算，可以看到爽，看到充足，书的广告敌得过不要钱的借阅吗？

然而我无法像ai教授和张学友一样，那麽ai买书，ai惜书，甚至把学问做得很好，很充实，我只挑喜欢的读，因为这是我的思想习惯。

b方说，我想买新批评的书，但是遍寻不着，只好看网路上谷歌的笔记，和资料，来进补我的求知慾，这也算只是与知识结一点缘。孟樊纪录如下：

只是太充实了，还有，除了我熟识的燕卜逊之外，还有许多位参与新批评的外国学者，我只能略闻其详，因为他们的着作，没有翻译出来。

我想新批评的意义，就是在超越，超越自己，也超越别人，超越历史，制造自己的文本书写x质，开创自己的风格与地位。

游战，就是游戏论战，像哲学思想家之间的龃龉，议论，笔战，笔伐，都是一种戏战的形式，甚至像口述对话的论战

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