硬理论

etyp-alsybol、个人象徵privatesybol、明喻siile、暗喻taphor、喻依vehicle、喻旨tenor、结构structure、文义格局text，或译为语境、引申义otation，亦即内涵义、局部字质localtexture、统一xunity、具t普遍crete－universal，或译为具t通x、具t共相、客观影bjectiverretive，或译为客观对应物、客观的相关指引、意述parapharse、反讽irony、文字反讽verbalirony、吊诡paradox，或译为悖论、意在言外uatent，或译为克制陈述、形而上的曲喻或巧喻taphysicalceit、理趣wit等23；其中像意像、张力、暗喻等术语用的次数相当多，特别是意象一语，不仅祭出新批评方法的张汉良，包括中文系出身的萧萧，以及绝大多数诗评家，都无法不使用它──即使在实际批评时援用的并非新批评的手法。

下次要准备什麽好呢？我想自己的所知仅是皮毛，现在可以进修，应该很高兴的接受顾老师的指导，教导，然後充实自己的思路世界。

论游战/吴菀菱

彼此之间有意见不一致的，讲究的人就一定要辩论到底，但是有不打破感情，和翻脸不认人，在哲学上最多这样的情形发生。

作学问难免有争议，争论，各家思想不同，应当为自己而挺身出来倡议，自己的主张，理想主义，互相讨论，不然学术研究有何用。

网路论战，是一种隐匿姓名的吵架，斗嘴，技巧x的说理，或回嘴，探讨的问题各种内容和类型都有，是一种据以力争的闲话。

道理是愈辩愈明的，所以论战争略，也是说话术，需要研究一番，这是很有意义的聊观，可以互相对照心中的真理信仰。

说过的观念，有时也会因为脑子记忆有限，而忘记了，其实这就是一种辩证法，在於辩论述说的道理，到底是怎样的真理。

理论着作，是意见最鲜明的作品，或分歧或异义，都尽在文本中，书本中，成为一种叙理的脉络，那就是哲学家的标帜与标榜的。

手法与真义，才能将理论论战得更是清晰明显。

但是目前的理x辩论似乎就仅此而已，非理x的话也有人说，但是只是被人当作笑话，在载道上无有增益之处，每天都是口水战。

所以才有文学论战，在文学观点上，互相抨击，互相较劲，其实看的只是实力而已，在输赢上，并没有共识，只有对立对峙的关系。

跨世界/吴菀菱