第3章 残暴与仁慈

通知神明与祖先的媒介抽走了，就算他们祭祀，神明与祖先也接收不到信息啊。神明与祖先收不到他们祭祀与祈愿的信息，如何给他们指引与赐福？这也是诸侯与贵族们反对商王的原因。

而这也让林平安对被人标榜为仁德的姬昌更加厌恶。好吧，按照这个时代的普世标准来说，站在贵族与诸侯一方的姬昌确实可以说是仁慈与贤能的象征，因为在贵族与诸侯的眼中，奴隶根本不算人，只是蝼蚁和他们的祭品而已。而站在奴隶一方，致力于解放奴隶的帝辛则是残暴无道的，这是政治不正确。

大概也是因为自武丁以来，殷商的人王荒废祭祀的行为让神仙们不喜，这在神仙们看来是大不敬。而且殷商的人王不仅荒废祭祀，还进一步压制神权，把王权凌驾于神权之上，这也是神仙们不支持殷商，想要推翻他，扶姬周上位的原因之一。

“就这还仁慈？恶心。”在知道现在的祭祀是怎么一个情况之后，王语嫣与石青璇等诸位夫人眼神中都对姬昌与姬周露出厌恶与恶心的神色。

“夫君，真实的历史上也是这样的吗？”尚秀芳似乎有点信念崩塌的感觉。她们这些曾经在自己的世界中接受过儒家教育的人一直都认为商纣是残暴的暴君，文王是仁慈的贤人，而姬周伐商也是正确的。若是真实的历史上也是如此的话，那么这残暴与仁慈的人便倒反过来了，一直被儒家标榜推崇的贤人姬昌才是真正残暴的那一位。

“确实如此。”林平安知道尚秀芳问的是什么，点了点头。在后世出土的西周文物中，其中从周文王姬昌的墓葬中发掘出大量的龟甲，光是已经辨认并翻译出来的龟甲就有一千七百多片，而那些龟甲上记载的内容大多都是姬昌自己写下的某年某月某日他帮某某人祭祀神仙与祖先，祭品是什么，活人祭祀有几人等等。

周公旦大概也知道活人祭祀是不好的，所以在他担任国相掌权之后，就把殷商以前记录历史的龟甲全部都毁掉。若不是后世人从周文王的墓葬中发现了大量龟甲，这历史真相搞不好还真被姬周与儒家掩埋于历史中了。

封神演义与真实的历史其实大差不差，甚至还更加疯狂。要知道真实的历史是没有神仙的，而这里却是真正的有神仙的，所以在封神世界中诸侯与贵族用人祭的行为更加疯狂，而且人祭的数量也更大。至于为什么神仙会说殷商是残暴的，姬周是仁慈的，因为姬周的政策是以神为本，而殷商的政策则是以人为本，如果你是神仙你会支持谁？

“夫君，你去入朝为官吧。”赵灵儿认真的道。

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