听经

识是通过收集事实为定律提供依据归纳主义原则而得出的。4科学必须也可以以一种无价值即客观的方式进行。5科学陈述与规范陈述之间有明显的区别，相信前者是科学家的真正领域。这最後一个原则是由，但是却不见内容，我想画图是形而上的事，不容易记录过程。

绘画可以疗癒心灵，我画画为了快乐释放，激烈放纵笔下的曲线，我喜欢这样画出一片自己的天地。

我想再画，但是没有灵感，灵x，非常困扰，老师希望我写的粗t字，已做到了，却久久无法超越自己。

西方哲学

古希腊公元前7或前6世纪

历史渊源

至于希腊神话中的英雄如柏修斯、海格立斯、提修斯等等，都是神和人所生的半人半神。他们的经历、事迹虽然很离奇，却反映出古代希腊人在同自然力量的长期斗争中所作出的光辉业绩。可见，古希腊神话是当时的历史现实在人们头脑中特殊的、形象化的反映。古希腊神话在荷马着的《伊利亚特》和《奥德赛》这两部史诗以及赫西俄德所编的《神谱》中保存得很完整。荷马的两部史诗对古希腊文化影响很大，《伊利亚特》和《奥德赛》实际上是一种集t创作。荷马史诗最初出现在什么时候已经无从查考,现存的形式是庇西特拉图带给雅典的,他在公元前560至前527年包括间断期执政，所以是公元前6世纪的作品。荷马史诗初胚的形成期肯定要早得多。赫西俄德为公元前8世纪希腊诗人，他的《神谱

思索基础

三个时期

古希腊罗马哲学

公元前7至前6世纪，哲学家们重视宇宙本原的研究，这个阶段的哲学被称为自然哲学。由于对世界本原的回答不同、哲学家居住的地区不同，形成了米利都学派、ai非斯学派、毕达哥拉学派、ai利亚学派等。米利都学派以''''''''水''''''''、''''''''无限定''''''''、''''''''气''''''''为世界本原；ai非斯学派的赫拉克利特认为，世界万物都是符合规律地燃烧和熄灭着的火；毕达哥拉学派把''''''''数''''''''视为事物的原型，认为数构成宇宙的''''''''秩序''''''''，''''''''凡物皆数''''''''；ai利亚学派把千变万化的世界归之为虚幻的假相，认为唯一真实的东西是''''''''存在''''''''，''''''''存在''''''''是单一的、有限的、不变的、不可分割的。

研究转变

3公元前4世纪,古希腊哲学进入系统化阶段,代表人

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