经之过
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lt,1926~1984的论述理论主要在探讨各种知识领域的论述。傅科指出:一种学术领域其实是一群论述的组合。医学、文法学、经济学等各种学术均有其自成一格的论述。但是学术论述并非组织严明的知识结构,而是一批陈述statents的离散t系。这些陈述不一定指相同的对象,也没有一致而持续的主题。换句话说,这些陈述并没有统一x,它们的对象、类型、观念和主题均不一致,只是因某种机缘而加入这一学术论述中。然而这些陈述亦非毫不相g,它们之间仍有关联,但这种关联并非传统上所说的学术一贯x、统整x或结构,而是松散的结合。傅科认为我们应该去研究这些歧异离散陈述之纷立情形,其相依、相斥、相关的方式,其变化交替的过程,乃至找出各陈述出现的原因,这样才能真正了解一项学术,这样的研究取向正是考古学archaeology的方向。

我喜欢说话,跟人聊天,但是没有人招架的住我的话语,我真实旳陈述,表明了现实面。

但是我也看过圣经,可以说谈自在,我知道老师他是教友,但是他也会念经,真是厉害。

反义词:安分守己、墨守成规、循规蹈矩

用法:一般泛指背离正道。一般作宾语、定语、状语。

出处:元·费唐臣《贬h州》:“且本官志大言浮;离经叛道。”

相关成语:离经叛道,离经辨志,离经畔道。

我的学友,他是实证派,信仰真正的道理,我常听他说一些真实的事,受到了他考证习惯的影响。

实证主义英语:positivis是一种以「实际验证」为中心的哲学思想。广义而言,任何种类的哲学t系,只要求知於经验材料,拒绝、排斥先验或形上学的思辨,都为实证主义。这一思想最早可以追朔到英国13世纪的经验主义学者罗杰·培根。法国哲学家奥古斯特·孔德首先用实证一词来传达事物的六项x质:真实的、有用的、确定的、正确的、有机的和相对的。实证一词可以解释作「发现是真的」[1]。狭义而言,实证主义则指法国哲学家孔德的哲学,认为对现实之认识只有靠特定科学及对寻常事物的观察才能获得[2]。

实证主义又称实证论,其中心论点是:事实必须是透过观察或感觉经验,去认识每个人身处的客观环境和外在事物。实证论者认为,虽然每个人接受的教育不同,但他们用来验证感觉经验的原则,并无太大差异。实证主义的目的,在希望建立知识的客观x。

孔德在其所写的《实证哲学》一书里,认为人类进化分成三阶段:

二是形上学阶段,以

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