110、111

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曹宏来到荀彧面前，轻声询问：“先生？”

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“阿宏，”看到近在咫尺的先灵帝面容，荀彧轻叹一声：“今日授课停一天，我有重要的公务需要去做，若是有什么疑惑，明天再问你解答可好？”

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曹宏目光闪了闪，答非所问道：“先生，我的私心过重，无法做到圣人所提到的高洁品行该怎么办？”

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荀彧答道：“修习圣人之言可提升自己品德，可是人有七情六欲，也有私心，正是因为有了私心，人才会是人。有私心并不可耻，重要的是需要对其加以限制，修身养性可解私心过重之忧，这也是为什么品行高洁之人达做到知行合一。”

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曹宏又问：“没有私心的人，就可以做圣人了吗？”

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荀彧摇了摇头：“圣人亦有私心，只是比起别人，更能约束自己的私欲。私人不可太重，太重则损人利己，却也不可全无，全无则成了没有感情的人。”

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曹宏一脸我懂了的模样，谦逊着告退离去，独留被他三言两语引导着陷入思索，独自纠结的荀彧。

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不知道为什么，他总觉得幕后有一双手，在推动他前进，本想周旋于帝王与主公之间，没曾想无法两者兼顾，身上的枷锁在将他往底下拉扯，德行底线告诉他要维护帝王权益，要忠君爱国。

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荀彧喃喃道：“既然已经这样了，不如任性一次，顺从自己的私心，我终究只是个凡人，修心不足。”他不由露出苦笑，为自己竟然或说出这样的丧气话来，从几时起一直在前进追赶主公的他竟自己率先停下了脚步？原地踟蹰只会令主公离他越来越远。

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本心的方向，与枷锁的方向完全相反，枷锁一旦打破，再要约束可就难了。

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不久，下属们来报：“郭祭酒派斥候来通报，一切都已经准备就绪。”

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