商人的职责所在。”
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糜家作为豪门世家,积累至今几代人,家传绝学除了口耳相传的经商绝学以外,就是一些经学、圣人之言,糜竺崇尚儒家文学,哪怕儒家传世的经义中对商人有所歧视,仍然潜心修学,最推崇的就是孔子弟子“子贡”诚信经商言论,坚信那一套“君子爱财取之有道”的处事原则。
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隔行如隔山,曹操自己没有做过商人,对此概念不甚清晰,心里却是赞同糜竺的话,而糜竺经商的“本分”态度,与他想要富于民的政策倾向有异曲同工之处。
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曹操又问:“你觉得,如何能使一个国家富有起来?前朝时的买卖官爵,令国库的金银财宝堆积如山,最终结果却是如何?”
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国家却处于风雨飘摇之中,百姓们衣不蔽体,挨饿受冻,国家分崩离析。
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糜竺心头一凌,以为曹操是在敲打他,他忙认真回答道:“当国之财富积累到少部分人手中时,大部分人贫穷难以度日,就会引起动乱,若是能将财富分给大部分人,让他们有衣有食,则可令国家运转起来。若是人们生存得意保障,手中有余钱,则会用以购买,当看不见的钱财在百姓们互相之中流通的时候,整个国家的生机也就起来了。”
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糜竺提到了“生机”一词,令曹操深以为然,经济学问他从先生们处学了些皮毛,足以令他受益终身,对于经济、市场流通的概念成为构成他三观的其中一部分,让他不会像如今的大部分当政者一样片面地认定商人就是不好的,就是该打压的。
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糜竺之言,令陈登茅塞顿开,他多看了糜竺两眼,没想到平日里温雅敦厚,在政绩上不突出的糜竺竟能说出这样出色的言论。
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为了表忠心,糜竺诚恳道:“糜家聚集了那么多的钱财,于下臣而言,不过是数字罢了,钱财聚集过多于仓库不是好事,粮草堆积满仓也会坏掉,与其让它们出去了生机,不如将他们贡献给主公,由主公将它们用到该用的地方,这样也算是功德一件了。”
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