第64章 峰回路转新发现 大凶突现泄天机

个。看得出来，这个门派的确是小众群体。

鸽子笼里面什么都没有，继续往里，就来到了饭堂，一张主桌，十条长桌，全是整块的青石板桌子。颇为意外的，是石板桌子上，竟然满是浮雕的故事和经文。

虽说故事都是洗脑用的，但从中还是看出了一点蛛丝马迹。十条长桌，用史诗画卷，讲述了十个故事，阐述了十部经卷的要旨。

第一个故事：古神剜心，梗概就是古神想看看自己的心，到底是什么样的，于是挖出来仔细研究，终于发现，那颗心里什么也没有。第一经卷为《无心金刚论》；

第二个故事：尊者焚影，梗概是尊者不希望看到自己的影子，于是持续用火焚烧影子。第二经卷为《去形论》；

第三个故事：玄蛇吞光，梗概为尊者练就金身的时候，由于光芒太盛，引来玄蛇将他吞下。第三经卷为《舍身论》；

第四个故事：心中有鬼则为魔，梗概是每个受苦受难而死的人，心中都至少有一个鬼，当鬼掌控这颗心的时候，就变成了介于人与鬼之间的存在，这就是魔。不能压制魔的人，终究会被它折磨死；会压制魔的人，会吸引气运加身。第四经卷为《心魔论》；

第五个故事：牧羊吃羊，养牛吃牛。梗概就是养魔为食。第五经卷为《牧魔论》；

第六个故事：未来可期。梗概就是每个人都应该有活下去的理由，最好的理由就是未来。但作为交换，每个人都应该为未来积累功德。积累功德的最好方式，就是压制心魔。时间越久，心魔越强，未来就会少些坎坷和祸殃，就能顺利到达极乐世界。而众生心中的魔，就是最好的食粮。第六经卷为《未来论》。

第七个故事：妖生鬼、鬼化魔。梗概是妖为花草树木与虫类夺灵而生，因而，妖天生喜欢接近有灵性的生命，尤其是人，其次是兽。妖为了夺灵，就会利用恐惧，在人心中播下种子，当种子萌发的时候，就成为鬼，当鬼强大到控制人的行为之时，就是魔。不同的妖，种子也不同，魔的力量强弱就不同。所以第七经卷为《魔种论》。

第八个故事：定生慧、慧生灵、灵可御魔。梗概就是尊者在焚烧影子的时候，守神入定，在定中，生出慧根，慧根可以养出灵，灵可以驾驭魔。所以，第八经卷为《御魔论》。

第九个故事：历劫涅盘。不是所有的死亡，都能涅盘，也不是所有涅盘都能重生。只有历劫而死的涅盘才能重生。劫就是截，截的是气运命数；这是一个量变到质变的过程。积攒了足够多的劫数，就能在

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