亡是如此接近,几乎无人能够安睡。
那些夜行罗刹折断了受害人的骨头,撕扯着不幸者的血肉,血淋淋的晃动在夜里那么清晰,鲜血飞溅,甩得到处都是,只有那些怪物才会因此大快朵颐。
当人们走出门,只见几座小屋成了残垣断壁,血的痕迹还残留在那些建材上。
“什么也不剩……”
有人叹息,低头默哀。
但也有“乐观”的人,从废墟下扯出东西。
“正好,反正这几个人都死了,还省了些浪费!”
有的人对此反感,但无人反对。
并非是畏惧暴力,而是他们多多少少也认同这个想法。
天寒地冻,多一点资源,多一分活下去的希望。
在谢迩顿,道德是会害死自己的。
如果先贤真的能救赎他们,又何必这样让自私重新野蛮生长?
讲道理,这种做法和态度甚至已经算是好人了。
在父辈那一代,谋杀吃人都是常态,人人自危到了极端自私才是基本生存法则。
为了活下去,没什么不能舍弃的——先贤的语录里不也说过吗?生存是生命的第一要务,一切的法与规则应当服从于正常的生存。
而他们连好好活着都困难,僭越那无用的道德又有何不可。
起码大伙此刻的“文明”对得起先贤赋予智慧与灵性的大恩,还没到天生坏种那一步,还没号召大伙推翻先贤这个圣人。
毕竟,要他们完全舍弃道德,还真有些难办。
于是一个上午的时间过去,所有人就好像什么都没发生一样,来来回回带走了不少东西,只留下一片残破的堆积场堆码着无人认领的垃圾。
过不了几天,他们就会彻底忘掉死去的人,哪怕对方是自己曾经无比亲密的朋友。
……呵,说是朋友,到底也只是臭味相投的利益同伙罢了,说不定对方也是这么想的。
这堆垃圾,就当是那些不幸死去的人们的衣冠冢好了。
仁至义尽——这样就算“两清”了。
可是,他们还能支撑多久?
整个谢迩顿加起来能有一千人吗?
更别提他们无法得到放心的信任,谈不上什么团结,也许去找到了其他聚集地,反而成了对方眼里的储备粮,连人带货,什么都会被夺走。
这片雪山或许注定要把他们吃到连渣滓都不剩。
……
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