简位居就是以灾害频繁、国力式微为由,回复说届时再作计议吧。
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没有当即慷慨应允,就是隐晦的回绝了。
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公孙渊自然也知道外交辞令,知道无法指望扶余国后,他便将目光落在塞外的鲜卑与乌桓部落身上。
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准确的来说,是鲜卑部落。
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如今仍游荡在塞外的乌桓部落早就不成气候了。
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要么被鲜卑部落兼并,要么内附魏国被收编归幽州冀州安置,但鲜卑部落还是不少的。
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他们也与魏国有仇。
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但想拉拢他们,就需要名义来许下实际利益。
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如今被封为魏国大司马、乐浪公的公孙渊,是无法诱使他们与魏国为敌的。
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所以,他在一番深思熟虑之后,便春正月末称王了!
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乃是自立为燕王,建年号绍汉、置百官有司。以燕王名义遣使者持节,假鲜卑单于玺封拜塞外鲜卑部落,划故辽东属国、辽西与右北平郡之地诱鲜卑侵扰魏国北疆。
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年号为绍汉,自然就是不承认魏国代汉承天命的意思。
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但十分可笑的是,他在自立为王之后,竟还以魏国大司马的名义,示意僚属长史郭昕、参军柳浦等七百八十九人联名上疏洛阳庙堂,请求魏国颁诏封自己为燕王。
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姑且不论这种上疏到了魏国庙堂后,必然会让天子曹叡做出对辽东公孙夷族的决定,且辽东内部都迎来分歧了。
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唯器与名,不可以假人。
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身为魏国的大司马,不尊庙堂诏令、被定为逆臣,战败后之后,子孙后代未必不能有漏网之鱼苟活于世。
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