往庙堂话语权这方面去想。
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“稚权之言,不然。”
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略作思绪,他便如此作答道,“所谓凡事预则立。今战事确实尚未开启,但稚权身为主将,不可不预之。再者,我言下之意,并非止于如何让仲权安稳戍守辽东,更是想着让稚权他日可在庙堂之上有所建树。”
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言至此,他恐夏侯惠仍不明白,还压低声音补充了一句,“稚权,战功乃立身之本,而有治理地方、为国求利的才干,方是让天子持续器重与让庙堂诸公改观的根本。”
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原来如此!
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你是在建议我固权啊~
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这次,夏侯惠算是听明白了,也轻轻颔首后捻须沉吟。
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有一说一,他是真没有想过这层利害。
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在他意识之中,一直都是局限在军功之上,想着依仗军功能得到天子曹叡的不吝器重与授予权柄,然后以此来捍卫魏室社稷。
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说白了,就是身为谯沛子弟的他思维固化了。只是想着“出将”掌控兵权,而没有“入相”的觉悟。
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又或者说,源于早年魏武曹操创业时,赖宗族与谯沛故旧掌兵、颍川士人署政的内外分工明确,让魏国从来就没有过谯沛子弟“入相”的惯例。
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哪怕魏文曹丕的四位顾命大臣中,曹休就一直在外掌兵权,留在洛阳的曹真也只是掌中军稳定局势,基本没有越权干涉陈群、司马懿的署政权力范畴。
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当然了,曹休曹真不干涉,并不代表夏侯惠也要墨守陈规。
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毕竟,司马懿都转任荆襄、雍凉两地都督了;同为士人的满宠也都督淮南了,凭什么谯沛元勋子弟不能入庙堂中枢!
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“彦靖
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