山符箓中传下的请神术名义上是请神,其实只是接着法坛科仪为媒介撬动天地之力为己用,这是最上乘的请神术。
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但是,最上乘的请神术要求太高,历代祖师们也不是人人都能达到这个要求,所以就有聪明人搞起了减配版请神术。
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我没本事撬动天地伟力,但只要侍奉的勤快,哄的祖师喜欢,我就可以向有本事撬动天地伟力的祖师们借来这份力量啊,于是乎高仿版的中乘请神术出世了。
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这等请神术相比上乘请神术难度上降了不是一星半点,只要自家祖师爷真灵不昧,所处之地也在法脉影响力笼罩范围内。
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能不能请来祖师相助,就看你平日里对待祖师们是不是执礼甚恭殷勤侍奉了。
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可就算是中乘请神术也不是谁都能学会的,你祖上要是没出过法力高强的祖师,亦或者法力高强的祖师阴寿已尽难以借力,那这中乘请神术就不灵了。
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最下乘的山寨版请神术在这种情况下应运而生了。
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撬不动天地伟力,借不来祖师的法力,那我就自己祭练灵鬼道兵放在法坛上充当辅助力量,开坛做法时借用自家祭练的灵诡道兵达成自己的目标。
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这等请神术在三山符箓等大法脉内部已经不被视为正统法门。
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但因其风险适中可行性极大用起来也颇为顺手,所以在灵幻界中广为流传。
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丁蟹他们这些外茅法脉里流传的请神术,十个有八个是这种下乘请神术。
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然而,擂台下方燃符呼咒的那位师弟乙,连下乘请神术的边都没能摸到。
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他手中符箓燃烧时散发出的刺激性药味,只是迎风摄入一些,便让人有些亢奋。
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这看起来更像是从白莲教、弥勒教等
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