我在三国练神功
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第267章 工匠是如何成为牛马的

祖,若想让你的父亲对你改观,首先你要做的是,改变自己的想法。”

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“改变自己的想法?”

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“没错,你要别人认可你的成就,你就该先自己认可自己。若是连你自己也不能认可自己,别人又怎么会认可你?”

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王景的话,直接扎进了杨修的心窝里。

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的确就如王景所言,杨修会失落会迟疑,只因为他本身的信念就不甚坚定。甚至在他内心深处,未必不是对他父亲的说法已经暗暗认可。

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儒门几百年洗脑下来,轻贱百工的思想,早已潜移默化,根深蒂固。

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王景目光如刀,视线凌厉,盯着杨修的双眼,一字一句问道:“德祖,你是不是也认同百工皆贱业这样的说法?”“这……”

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杨修难以回答,或者说,那个答案,你无法说出口。

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王景悠然叹气,随后一声冷笑:“我不知从何时起,儒门竟然变得这般高高在上,竟将百工斥之为贱业。须知这天地,是先有工匠,而非先有儒士,甚至追及三皇五帝时,天下可有儒者?”

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这一说法,直接震碎了杨修的三观。

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只因为这个问题直指文明的本质,角度也是他从未思考过的。

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随后王景又加重砝码,继续借古喻今:“上古三皇,燧人氏钻木取火,伏羲氏结网捕鱼,神农氏遍尝百草而定医道,此乃人族至圣先贤,若无他们披荆斩棘,用聪明的头脑推动技术的革新,文明的前进,我华夏子民,焉有今日之盛景?”

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“难不成他们所操持的也是贱业?”

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王景直接把三皇搬了出来,随后更论及五帝,及诸多先贤:“上古先贤,谁人不是技术进步的推动者?所以歧视工匠,敌视技术,就是反人

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