竟王景的法身有过目不忘之能,此事他早已心中有数,便耐心地给王景解释了一些疑难问题。
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王景随后又提及一事:“伯父,伯喈先生的《凰羽仙音》神妙非常,不仅对于炼神颇有助益,同时还与我太原王氏的祖传神功《真阳九炼》十分契合,给侄儿的感觉,就像是同一门功法的不同部分。”
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此事并非王景胡言乱语,而是他根据已有的事实进行的合理猜测,《真阳九炼》和《凰羽仙音》极有可能来自相同的源头。
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毕竟太原王氏的祖传神功《真阳九炼》乃是先祖王翦所创,而王翦在创出这门功法之前,究竟参考了哪些经典?王景虽然不知道,可丹羽圣炎就是凤鸣岐山之时的神鸟凤凰所留,这点却是确凿无疑。
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而《凰羽仙音》是楚国的镇国神功《天维九歌》的残篇增补删改而来,继续往上追溯,其源头是楚人所尊奉的神灵九凤。
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都是“凤”,难不成只是一个巧合?
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王景显然不信。
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而王宏闻言亦是眸光一震,惊讶道:“竟有此事?”
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“伯父一试便知。”
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随后王景试着回忆了当时蔡邕的发声技巧,以思能之力震荡心弦,发出了类似的特殊音波。
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刹那间,一阵锵锵和鸣之声,如天音,如神籁,如歌如泣,冲击着众人的心神。
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在场诸人,闻得此音,无不心神俱震,识海激荡,内心仿佛被高亢的凤鸣之声冲刷洗涤了一遍,顿觉透彻空灵,安宁喜乐,忘记了忧愁和悲伤,思绪变得前所未有的平静和清明。
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王宏甚至感觉到自己停滞不前的炼神修为,都松动了些许,仿佛原先困扰他的瓶颈,已然消失不见。
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“饮食自然,自歌自
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