果有所立功,则有很大机会转业到各地当官为吏。
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最关键的是各地学校的先生会把白莲教指责为邪教,而普通教徒又确实辩驳不过各地的教书先生。
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所以根本就没办法传教,一旦传教那就需要冒着被批判的风险,如果再有和信徒有银钱往来,甚至会被定性为诈骗犯,然后被联防队的人给抓起来送去县城。
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如果审理之后,被确定为诈骗犯,那就等着去矿山劳改吧。
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冯远妮皱眉想了想,问道:“华国占据广东之后,打算如何对待广东境内的白莲教徒呢?”
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陈刽不由得叹了口气,然后说道:“不可否认,白莲教、哥老会、天地会这些帮派和教会在以前的反清过程中起到了巨大的作用,也帮助许多百姓做了不少事情。
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可许多东西要讲究个此一时彼一时,在华国境内的百姓有地种,有饭吃,有衣穿,老有所依幼有所教,你们自己应该明白的,你们已经失去了原本的作用。
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在我看来,其实原本就没有什么白莲教、天地会,你们都是华国应该一视同仁的百姓。
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你们之中的普通人就该去种地、捕鱼、做工,赚钱后成家立业。
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你们之中武艺在身的可以加入军中上阵杀敌建立功勋,识文断字的则可以为官为吏,或者去做买卖开作坊赚钱也是可以的。
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以前满清朝廷不公,百姓生存于水深火热之中,你们揭竿而起并没有什么错,可华国自问对百姓还不错,你们也是该做出改变的时候了。”
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所有人不由得都沉默了,道理他们不是不懂,却舍不得放弃手中的权力富贵。
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说到底,这些帮派、教会高层同样也是一群既得利益者,他们和地方上的权贵极其相似。
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