斡鲁朵,因此隶属于诸斡鲁朵的州县会被征发徭役,即行宫徭役,这种从隶属斡鲁朵州县民户身上榨取剩余劳动的独特的经济形势体现了州县对斡鲁朵的隶属关系。
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而上述的斡鲁朵制度也说明了,辽代并不需要一个固定的都城——虽然辽代有上京、南京、东京、西京和中京。
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上京是建国初经过汉人怂恿、策划,以作为国家象征修筑的都城,其他四京是在具体情况下建置的一个镇抚新地区、异民族的统治中心地(东京—渤海,西京—西夏,南京—汉王朝),皇帝自己并不居住在京城,也不常光临京城,统治中心不在诸京留守所守的京城,而在皇帝行宫,皇帝与京城是分离的,
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如此的游牧特性也造就了保持游牧民族传统的制度——四时捺钵。辽帝在一年四季都有相对固定的渔猎、骑射、游畋场所,同时这也是辽帝巡视地方事务、按察民情、考核官吏政绩、选拔人才的机会。
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辽朝本身各项制度复杂、特殊,有关史料也极为有限,加上研究所依据的《辽史》编撰质量十分低劣,使得辽史研究十分困难,可参考文献较少。本书基于辽代的游牧特质,给读者简单刻画了一个随阳而徙的国度的简单轮廓。
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(本章完)\n
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