②”
“龙家聆听‘一如’神谕,家中子女一视同仁!”
“没有乌烟瘴气、区别对待的私生子、私生女那套。老朽不才,私下以为,这一套不过是教会假借人权,限制继血种的繁衍。”
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苏牧听完露出微笑,算作认同。
“一如”应该就是信徒对“蔷薇”的尊称,作为结社的接班人,自己可以“蔷薇”、“姐姐”的喊,但是她的信徒可不敢。
“老先生,我有一个疑问。”
“阁下请讲。”
苏牧沉思,说:“我对北境的历史非常好奇,可不可以讲讲,教会是如何再度强大的?”
“按理说,随着科学的发展,在不知序列的民间,教会的影响应该逐渐衰败下去才对。”
“至少不应该有如此大影响,为继血种套上枷锁。”
一夫一妻自古以来皆是如此,苏牧深表认同,但奇怪的是,从私利程度上来说,这不符合继血种世家的利益。
会导致家族日渐凋零,甚至灭种。比如夏家,不出三代,差点就要面临绝嗣。
因此,开云也好,朝鹤也罢,在东方文化圈。世家私底下依旧坚持着“纳妾”的传统,就是要繁衍壮大家族。
由此,“诰命”、“平妻”这些能够抬高“妾”身份的手段、说法,在默契中保留下来,是明皇家族非常重要的权柄之一。
许多出身世家大族的“妾”,都有“诰命”傍身,身后有皇家法统撑腰。
当然,这只针对蓝血。
至于红血……孩子或许还行,但生母的地位依旧不高。
这是当家主君对主母的一种妥协,是上位者维系统治的默契。
以上只适用于继血种,凡血不参与这种默契。如今开云社会的民间,没有“妾”的说法。
相同的情况,平移到北境,情况则完全不同。
庶生子、庶生女,在这里被称为私生子、私生女,完全不享受正常儿女的待遇,地位甚至高不过重要仆人。
不少人一边以此为耻,一边又管不住裤裆。即使情欲使然,也是家族繁衍驱使,是一种非常矛盾的存在。
偏偏掌握序列的继血种家族们,还不敢明着反。教会的权柄还真不是一般的大!
苏牧思考着这些扭曲的存在,问出了一句看似废话的问题。
“教皇是继血种吗?”
圣维塔大主教
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