第917章 红日

客人，并且端来了水果，当作茶点。

夜隼借了口热水，就在石台上摆好了成套的旅行用茶具，开始冲泡。而在院门口的篱笆外围满了众多小孩。

这么晚了他们都不睡觉，还跑过来凑热闹，显然没有大人管教。奎托斯想了想，也觉得该与村民搞好关系，所以找夜隼要了一罐糖果，走到篱笆前，给小鬼头们开始分发。

“是糖？！”刚才的小孩哥又是兴奋地叫喊了起来，奎托斯本还打算教他们怎么吃来着，结果这些小孩什么都懂，还知道如何扭动打开外面的包装纸，丢进嘴里就笑呵呵起来。

“祭司大人，看您这里的情况，受那妖女影响不小啊！”夜隼冲泡了一壶碧螺春，给莫纳鲁鲁倒上了一杯，推到了他的面前。

“夜姑娘见笑了，其实妖女对我泽西族来说，是福也是祸啊……”莫纳鲁鲁端杯浅尝，茶是甘甜的，但他嘴里满是苦涩。

梁心怡是半年多前来到的泽西村，那时的泽西村还是原始部落，每月都会有精壮的汉子背着皮毛去镇上，与商人兑换一些需要的盐巴药品，还有一些生活杂物。生活没有好坏之分，大家延续着数百年的传统，从未改变。

但梁心怡一来就展示了隔空取物的诸多神技，让所有村民是目瞪口呆，对其充满敬畏。梁心怡对待泽西村和对待其他地区的民众截然不同，显然她把此地当成了交趾的根据地。毫不吝啬地拿出了各种物品，来改善泽西村的生活。

她教会了大家许多从没听说过的知识，大家跟随他造出了用钢丝为弦的反曲战弓，学会了烧砖制瓦，修建漂亮的房子。

因为她，族人开始积极学习汉人语言，将其当为天上下凡的仙女来对待。可谁也没想到，她惦记上的却是泽西族赖以生存的至宝——红日。

从有泽西族开始，红日就一直存在村中，每逢有孩子长大16岁，需食红日，让红日选择谁能长大成人，变为泽西族的脊梁。而挺不过的人，就被视为神明不接受的信徒，死于非命。

梁心怡开始否定泽西族的传统，声称红日为毒物，激起了泽西族壮年男子间的矛盾。支持传统和反抗传统的汉子大打出手，在一个雨夜，泽西族近3百多精壮汉子就此陨落，最后活下来的巴西布带着一众簇拥者，夺走了红日与梁心怡销声匿迹，不知去向。

这也是为什么今时今日的泽西族都不见壮年汉子，全是老人与小孩的原因。

“对于泽西来说，妖女不是天赐的恩泽，而是一场灾祸。因为她，动摇了泽西族的信仰，

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