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在仙武之道修行中,想要突破三品神变小宗师境界,就必须将自己的武道意志实质化,借自己的武道意志凝练出三魂七魄,铸就神魂。
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同理,儒家的三品大儒境界,同样需要借助武道意志完成。
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只不过儒家众人,为了将自己跟江湖武夫区分开,便将武道意志称为圣言真意。
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唯有领悟出属于自己的圣言真意后,才能突破三品大儒境界。
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杨安也不知道儒家这么做是不是掩耳盗铃,自欺欺人。
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但人家就是这么做的。
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反正自上阴学宫创建之后,几万年时间下来,大家也就习惯了。
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唯有一些底层的武者,以及读书读傻了的书生,才会傻乎乎的分不清圣言真意和武道真意的区别。
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杨安作为一名武道一品的天人大宗师强者。
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自然知晓武道真意在仙武之道修行中的重要性。
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因为这武道真意,才是上三品武者神魂的真正依托,一旦武道真意溃散,自身神魂也难逃崩塌溃散的下场。当然,这不是说上三品武者的武道真意溃散后,人就会魂飞魄散,死的不能再死了。
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事实上,神魂崩塌溃散,跟魂飞魄散一点关系没有。
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在杨安看来,人之魂魄,其本质便是精神力的凝聚产物。
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而人的精神力则是人大脑皮层的精神波动。
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这种精神波动就像生物磁场一样,无时无刻不在生成,且不断的朝着四面八方扩散出去。
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武道意志的作用,便是借
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