牌子上写着牛氏。
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因为老太婚前是抱来的童养媳,没娘家,也没有名字,后来村里普查登记时,她就报了夫家的姓氏。
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孝子孝女们跪伏在蒲团上,头缠白绳,身穿麻衣,臂缠黑纱,一边哭丧着一边往面前火盆里丢着纸钱。
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牛福和牛瑞只是干嚎,时不时擦一下眼泪,有动作却没情绪。
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小妹牛莲,则不仅情绪动作皆佳,眼泪跟冻坏了的水龙头一样止不住地往外流,还词句连篇。
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“娘哎,咱爹走得早,是你把我们仨辛苦拉扯大的啊,嘶哟喂!”
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“娘啊,早年头光景不好,你不舍得多吃一口,全都喂我们嘴里的啊,嘶哟喂!”
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“娘啊,我们仨才刚长大,你还没来得及享福,怎么就走了呐,嘶哟喂!”
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每句后头的“嘶哟喂”,是对上一句的内容收尾也是对下一句的情绪铺陈,更兼顾换气作用。
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明明是在诉说,却用起了唱音,大概,这就是国内最早的说唱鼻祖了。
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牛莲的表达,带动了自己俩哥哥,他们每次都跟着牛莲的末尾重复,跟着哭丧,像是和声。
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李追远觉得很有意思,且不提他和老太接触过,光是这哭丧的内容,就能让人啼笑皆非了,什么叫孩子们才刚长大你没来得及享福就走了……
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你们是刚成年么,你们明明一个个的,都当爷爷奶奶了,真想尽孝,哪可能来不及。
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再联想到上次大胡子家的白事,白天给老娘哭丧得如同真真孝子,却不耽搁晚上带着儿子去干畜生不如的事。
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所以啊,这白事班子的午后场再能表演,也比不过上午的重头场,那
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