第020章殿试扬名

全新的角度来解读和诠释，人深省，人深省呀！”

左相章惇却颇不以为然，出言说道：“张大人怕是言重了吧，老夫倒想听听一个书生对于边事会有什么真知灼见？”

如果江耘在场的话，实在应该谢谢这位张大人，原本一篇文采皆无的策试在他的润色之下，再从他的口中说出，居然变得如此荡气回肠。江耘尽自已的所能抛出的那篇以“生蛮与熟蛮”为基调的边防国策找到了它的第一个知音。在那篇文章中，江耘旗帜鲜明的提出，北方之地，宽阔无垠，是蛮族繁衍生息之地，自古与逐鹿中原无关，但却关乎中原社稷的长久。北方蛮族问题处理的好坏，可能决定一个朝代能否长治久安。而且蛮族也处在一个与中原融合、进化的过程，昔日的上古时期，所谓的中原只不过是黄河流域与长江流域一小块地方，而现在的天下，已经远远不止这么大，所以说，正是四周蛮族之地与中原文化契合、同化的过程。在这个过程中“沐我中华文明者，渐知诗书而罢刀兵”与于中原文明融合程度较高的则危害较小，哪怕是“现在的敌国”即为熟蛮；而远离中原文明的蛮族则危害较大，哪怕是“现在的友邦”或者是偏远之地的蛮族，则为生蛮。困扰大宋许久的辽国、西夏已然从昔日的生蛮转化为今日的熟蛮，只好用作我大宋的外部防护层而不能有所图谋，而让他们来直接面对回鹘、女真、黑汉等生蛮的崛起！

当然，江耘在策试中还有一个没有写出来的原因，那就是人性化，相对于现代人江耘来说，今日之辽国、西夏，皆后世之中国也，又何苦死

那张卷子在众人手中流传了一遍之后终于到了赵佶手里，看着熟悉的字体，赵佶的心中涌起一番欣喜：“从第一天见到他起，我就相信他会给我惊喜。”放下卷子，看着堂下的大臣，说道：“先抛开殿试不谈，此策似乎的确如张中丞所说，人深省。”

“喔，那倒是英雄所见略同。”枢密使曾布说道。

“我却不明白，为何一书生，能有此番见识，说起这远在千里之外的黑汉、回鹘竟如亲见。”章惇疑惑道。