第152章 小二郎

那座山，自然听不得什么好言相劝，世间都是空手而还，意兴阑珊。我失去的每一份月亮，都是我该失去的，亦心甘情愿。此去经年，山是山，我是我。

祸端因我而起，我在幽都忏悔六百年挽南，你人轻狂，不顾道法

大饥，人相食

燕春归，巢于林木

燕春归，巢于林木。这说的是拓跋焘南侵刘宋，见人就杀，南兖、徐、兖、豫、青、冀六个州被拓跋焘杀成白地，成年人被斩截，婴儿也不放过，刺在槊上转着玩。第二年春天，燕子都找不到能筑巢的房子，只好在树上筑巢。 古代老百姓住的是茅草屋，很容易被摧毁，不像现代人住的砖瓦水泥房子。最讽刺的是，拓跋焘残暴如此，南宋时期，居然有拓跋焘的祠堂，还香火旺盛。老百姓不知道历史，把拓跋焘当成神明胡乱祭拜，辛弃疾是一清二楚的， 他彻底无语了，写下“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

不是简洁啊，是那小民卑贱，不值得在那满是千古风流人物的史书上占用过多的文字

“诏卫掘地三尺？"扶予笑了还想笑，可那绝也绝不尽的碎碎连珠，实在太过自欺欺人，“可笑，实在可笑！”,扶予大声呼喝，恍若雷霆癫狂于天地间，“挖出一壶酒，便可以成为污蔑他一生清名的铁证

他哪里有错！？!高祖太祖争世三十余载，

仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭

政客挑起战争，富人提供弹药，平民送去孩子！ 当战争结束后，政治家们握手言和，富人获得财富和粮食，平民只能寻找孩子的坟墓

君子不以冥冥堕行。

摘自《明史·列传·卷三十七》 解释:君子不因为天色昏暗而毁弃自己的行为举止。

:你本来就在供奉自己肉身像，天天好吃好喝的供着，天天洗的干干净净，穿的漂漂亮亮，心心念念都在想着把自己住的这个肉身像的庙弄大一点，住的舒服一点，他人的态度就会恭敬一点，布施要多一点，最好让全天下的人都供奉上，出则众星捧月， 入则群艳环绕，如此虔诚，何人可比。

然而你可曾求己，可曾求得一事

人生忽如寄，

莫负茶、汤、好天气。

汪会祺《人间有味》

.子绝四一毋意，毋必，毋固，毋我

译文:孔子杜绝了四种毛病:不主观臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

江南好，干钟美酒，一曲满庭芳。-宋代:苏轼《满庭芳·

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