宗的手段,翻手即灭。
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便是朱温、李克用、李茂贞这等乱世枭雄,亦不过只是他用以平衡乱局的棋子,布局三十年,欲想颠覆大局,不过一念之间,只要李星云上位的时机一到,朱温马上就能暴死。
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霸道,何其霸道!!!
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大唐前后五百载,再有袁天罡尔?还有这等霸道否?
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没有,正如往前数五百年,往后经五百载也不会再有一个太宗皇帝一样,世间不会再有第二个袁天罡,亦不会再有第二份这般霸道!
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但就算是这般霸道,结果如何,大唐可未曾亡矣?盛世可千古不变焉?李氏可久坐朝堂千年尔?
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霸道如袁天罡,也不过只能将希望置于一李星云身上,纵使能驱使王侯藩镇,纵使能随手颠覆天下乱局,又有何用?还不是只能坐视大唐败亡,枯守三十年之久?
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故李淳风留道德经五句,是告诉萧砚。
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不争,是不与天争,不与道争,不与自然规律争,大唐三百载即亡,乃顺行规律,强求无用,亦不可能有用。
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“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”
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正是因为不争,才是成就无上道业的条件。
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百姓民心不是争来的,就算能争得天下诸侯尽数俯首,但乱局依然存在,百姓依然困苦,则依然与大道相背离。
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正如“上善若水,水善利万物而不争”这个事实一般,水明明什么都没做,但天地万物就是亲水,何意?
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不是不争,若是能将自身与民意捆绑在一起,做到润物无声,水利万物,那这就是争,甚至比起霸道来,争得还更厉害,更丧心病狂。
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