律,作《易经》以收藏,向来被周王室视作不传之秘,只有历代周天子和王室长者方能学习,可由于周王室后世子弟不肖,不幸日渐失传......”
“待近古时分,幸得老子入周王室任守藏室史,阅遍群书,尽得‘八卦’奥妙;之后,孔丘问道于老子,老子又将《易经》传给孔子,孔子归去后,及弟子后学将《易经》编纂成书,注经解传;经传合一,终成《周易》。至此,世人便以‘周易八卦’为基础,推演天道、人道之变化,而今世间高明的数术之道莫出于此,脱离了《周易》,便等同于招摇撞骗.....”
夜凌空道:“原来如此。”
陈添灵接着又道:“不过,周易八卦非常人所能洞悉,古往今来,也仅有寥寥数人方能窥得半数精髓,贫道自幼修行,到如今也仅敢说自己只通了些儿皮毛而已。”
夜凌空道:“道长实在过谦......”忽然想到一事,好奇道:“对了,道长,为何只是半数精髓?”
陈添灵笑道:“古往今来,洞悉一切变化者,唯老子一人尔,故而老子被尊为‘道祖’。”
夜凌空又道:“这又是为何?”
“此事贫道也是不解......”陈添灵的目中也露出些许困惑,接着又道:“不过,我玄门中有一句话:‘大道五十,天衍四九,盾去其一’,想来或许与此有关。”
夜凌空若有所思。
实际上,这话也是出自《易经》,原文是:大衍之数五十,其用四十九。
什么意思呢?
大衍之数,即用来衍化宇宙数字。假如用数字来推演宇宙从诞生,再到万物出现,共要用到五十个数,而这便是天地之数,象征宇宙的万事万物。
但是人们用数术推演世间万物时,只需用到四十九个,其中一个是用不到的,这个数被称之为“太一”。其先于天地前存在,象征着混沌,是宇宙最初的形态,也就是“太极”。
太极也被认为是万物的根源。
而道教在此基础上又提出了一个新的概念——“无极”。
也就是道!
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