上眼睛,深呼吸了一口气,将已知的线索重新整理。
一,人进入那片坟地有概率被吞噬到府地洞天。
二,人连续进入坟地三次就一定会被吞噬到府地洞天。
三,那片坟地停止移动后,进入其中上炷香是祈求能够进入府地洞天。
那为什么不直接进进出出三次?
以及,穿上黑衣能走出府地洞天,那么穿上黑衣走进去呢?
一、二是现世的人从訷諻箓中理解的,或许就如上香一样,出现了误解与偏差。
所谓的进入坟地三次,并不是指单纯进入坟地三次,而是进入坟地上香三次。
上香……
上香是为了进入府地洞天;而上香后,那伫立的黑衣就会垮掉,是原本支撑黑衣行走的某种东西……转移到上香之人的身上!
晦气!
何清那有关府地洞天的记载也是残缺不全的,可若前后进行联系……
“【不动】是进入府地洞天,【移动】是离开府地洞天。”何安在对着耳麦说道,“可为什么不直接将黑色风衣穿在身上?而是采用上香三次的方式?”
那女生显然不会是朝着那黑色风衣上香,只可能是将黑色风衣穿在了身上。可第四维度人类为什么不用穿衣的方式进入府地洞天?他们穿衣出来,却不穿衣进去,为什么?
“因为太晦气。”
耳麦中传来时亭平淡的声音。
“垮下去的黑色风衣就像泄了气的气球,什么气?晦气。或许就像养鱼时,一次次少量换水,让鱼慢慢适应水质;他们无法一次性承受那么多晦气,所以需要分三次进行适应。”
坟地是府地洞天的入口,而黑色风衣则是进入府地洞天的钥匙。
坟地与黑衣是一起移动的,黑衣不与坟地一起移动,是皮狐子精穿上黑衣的时候,当时,它与罗卑一同进入了府地洞天。
“晦气在空间维度的坐标轴,假设晦气是水,而府地洞天的出入口是地漏,那么水是会流向地漏的,而因为地漏的位置一直在变,所以黑色风衣会与那片坟地一起移动。”时亭解释道,“水流指明了方向,鱼才能逆流而上。”
从高维角度来思考,着实有些头痛,可从三维的角度来比喻,那就简单明了多了。
高维府地洞天与低维现世世界一上一下,晦气会趋向下面。
晦气是“水”,人则是“鱼”,鱼得通过流下的水,才能逆流而上。
“第四
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