不要小看十块钱,那弄不好是一家子一个月的口粮钱,所以直接把选择权交给了贾张氏,这是人家自己的选择,王洛是插不上话的,只能善意的提醒一下。
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贾张氏哭着把手放到了板车上:“东旭啊,你有儿子,还有未出世的孩子,你别怪妈心狠,我总要顾着小的,呜呜呜!”
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说完以后,直接就瘫倒在了地上,一大妈跟二大妈好不容易才把他架住。由不得贾张氏不伤心啊,现在在龙国,火葬才开始刚流行没几年,在老百姓眼里提起火葬,就会产生一种本能的恐惧!而有很多老人都希望死后土葬,不要火葬,对火葬产生一种本能的抵制。
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葬书上开头就说:葬者,藏也,乘生气也。意思是说将我们先人的遗骸埋入土中,通过地形中的运动变化,它会产生阴阳二气,也就是生气。这种生气会跟我们子孙后代有感应的,这种感应会波及我们的子孙后代。如果感应得当,子孙便会有福。如果感应的不好,子孙便会有祸,是不吉利的!
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在我们的风俗中有视死如生的观念,认为人往生以后只是换了生活环境。并不是死了之后一把火什么都没有了,而古时都要讲究留个全尸,你看以前的人都讲究风光厚葬。
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而火有烈性,火能够烧尽万物,灭掉一切。火葬容易使逝者的灵魂受到伤害,火葬容易被视为一种暴力和残忍的方式,不利于逝者的灵魂得到安息。相比之下,土葬则更加温和,可以为逝者提供一个更为安静和和谐的环境,使其得到真正的安息。
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在我们的民俗中,土葬是一种古老的葬礼传统,它经历了几千年的演变和发展,成为我们民间文化中不可或缺的一部分。相比之下,火葬则是近代才逐渐普及的一种方式。然而,即使在后世,土葬仍然是许多百姓更愿意接受的一种葬礼方式,这与民间风俗有着密切的关系。
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首先,民间相信生死循环的轮回,即生者会死去,死者会转世重生。在这种观念下,人们希望逝者在死后能够安息,不受痛苦的折磨。土葬可以提供一种更为安稳的环境,让逝者的灵魂得到安息,不受烈
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