失控的绅士(1)之你嗑药吗？

聊。

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法里德出生在突尼斯，拉尼娅的父亲是摩洛哥人，都是伊斯兰教国家。但法里德和拉尼娅都是不可知论者（agnostique）。

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（不可知论者不像无神论者一样否认神的存在，只是认为人无法知道或无法确认其是否存在。——Wikipedia）

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法里德是自由意志主义者（Libétarien），认为政府应该将权力限制到最小，认为只要个人不侵犯他人的同等自由，个人应该享有绝对的自由。

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自然的，法里德相信小政府，相信虚拟货币，支持斯诺登，支持大麻合法化。

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伊斯兰教？那自然是不信的。

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拉尼娅说她父母两个人，文化背景分别是伊斯兰教和基督教，这给她提供了特别全面的视角来看待宗教这个东西。宗教信仰能给人心理上的支持，这当然很好。但与此同时，宗教也给出太多无谓的甚至愚昧的限制。所以她选择不相信。

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拉尼娅说她觉得摩洛哥人民，暂时还没有受到足够的教育，来获得民主的资格。（这句话熟不熟悉，X国人不配民主（笑））

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她举了几个例子。说君主政体在当今的确太落后了，但她宁愿摩洛哥保持现状。

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我接话说，也是，直选估计能给你们选出个宗教领袖出来。你看看比摩洛哥世俗化多了的土耳其，几十年，历史轮回好几次，每次选出来宗教背景强的总统，还得军方弹压下去。拉尼娅，我不知道我说的对不对——如果我说的不对你纠正我，我真觉得在穆斯林国家，民主和世俗化似乎没法共存。你怎么看呢？

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拉尼娅正准备回答，这时候，电话响了。她说了声抱歉接起电话。

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（后来了解到，拉尼娅爸妈好像分别是摩洛哥和土耳其的外交官。刚好聊到摩洛哥跟土耳其，蛮巧合的。忘记追问拉尼娅的看法了，估计她

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