第225章 黑暗大公瓦西里瓦西里耶维奇．1425–1462 八

多匹马，1438年5月19日在吕贝克登陆，在那里他经过吕讷堡、不伦瑞克、莱比锡、爱尔福特、班贝格、纽伦堡、奥格斯堡和蒂罗尔到达意大利，到处都能找到热情好客、友好、荣誉，到处好奇地检查修道院和教堂，还有工业、艺术的成果，公民思想。

罗兴亚人还没有离开在野蛮人的枷锁下粗糙的祖国，他们看到德国土地上的城市蓬勃发展，建筑物坚固、舒适、美丽，广阔的花园，石头管道，或者，正如他们所说，河流从人类的手中流淌！值得注意的是，在他们看来，爱尔福特是德国最富有的城市，到处都是各种商品和狡猾的手工艺品。

蒂罗尔山脉的白雪皑皑的山脉让我们的旅行者惊叹不已，与它们的诞生同时代正如作者所说并超越了云层的流动：对于平坦地球的居民来说，这一奇观确实令人震惊，由于气候的混合，他们尤其难以理解：因为罗兴亚人同时在那里看到了山顶上永恒的冬季王国，以及在我们北方祖国未知的硕果累累的夏天及其所有美景：柠檬、苦橙、栗子、杏仁和石榴，生长在蒂罗尔的沉积物上，在天然花坛中。

–8月18日，伊西多尔抵达费拉拉。

在这座城市，皇帝和教皇已经等了他几个月，作为着名的罗兴亚教会的负责人，叶夫根尼耶夫最博学的人和朋友。

除了精神要人、红衣主教、大都会、主教外，还有特拉比松、伊比利亚、亚美尼亚、沃洛什的大使;但是，令约翰·帕里奥洛格斯惊讶的是，既没有德意志皇帝，也没有其他西方王室。

拉丁教会随后呈现出可怜的冲突景象;七年来，历史上光荣的巴塞尔会议独立行事，反对尤金，嘲笑他的公牛，在信仰问题上制定法律，承诺根除滥用精神权力，并赢得了几乎所有为此目的拒绝参加意大利议会的欧洲君主。

然而，会议在圣教堂的费拉拉以非常庄严的方式开始。

乔治，在约翰皇帝和教皇之间就这些地方进行了长时间的争论之后：尤金希望作为信仰的领袖坐在教堂中间;约翰想像君士坦丁大帝在尼西亚会议期间一样主持自己。

决定在教堂的中间，祭坛的对面，福音应该躺在教堂的对面;在右边，教皇应该在天主教徒中占据第一位，更高的位置，在他之下应该为缺席的德意志皇帝站上宝座;沙皇约翰应该坐在左边，也坐在宝座上，但比教皇离祭坛更远。

有必要就四种意见达成一致：1关于圣灵的游行。

2关于炼狱，3关于发酵的圣餐面包塞浦路斯，4关于教皇的首要

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