第16章 弗拉基米尔大公瓦西里受洗。公元9801014年 三

父亲和母亲把婴儿抱在怀里；祭司们宣读洗礼祈祷文，歌颂全能者的荣耀。

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当庄严的仪式进行时；当神圣委员会召集基辅基督徒的所有公民时，弗拉基米尔在内心的喜悦和狂喜中，将目光投向天堂，大声宣读祈祷：天地的创造者！祝福这些祢的新儿女；让他们认识你，真神，并在他们里面建立正确的信仰。

求你帮助我抵挡邪恶的诱惑，使我配得上赞美你的圣名！历史学家说，在这个伟大的日子里，天地欢欣鼓舞。

不久，沙皇，他的孩子，贵族和人民接受的基督教信仰的标志出现在罗兴亚阴暗的异教废墟上，真神的祭坛取代了偶像崇拜仪式。

大公在基辅建造了一座木制教堂。

巴兹尔在佩伦站立的地方，从君士坦丁堡召集了熟练的建筑师，以上帝之母的名义建造了一座石头教堂，983年，虔诚的瓦兰吉人和他的儿子在那里为信仰受苦。

与此同时，祭坛的热心仆人，祭司，在国家的各个地区传讲基督。

许多人受洗，毫无疑问，他们以与基辅公民相同的方式进行推理；其他依附于旧律法的人则拒绝接受新律法：因为异教在罗兴亚的一些国家盛行，直到十二世纪。

弗拉基米尔似乎不想强迫自己的良心；但他采取了最好，最可靠的措施来消除异教徒的错误：他试图启发罗兴亚人。

为了建立对神圣书籍知识的信仰，早在九世纪就由西里尔和美多迪乌斯翻译成斯拉夫语，毫无疑问，基辅基督徒早就知道了，大公建立了青年学校，这是罗兴亚公共教育的第一个基础。

这种仁慈在当时似乎是可怕的消息，那些着名的妻子，他们的孩子被违背了她们的意愿带入科学领域，哀悼他们，就好像他们死了一样，因为她们认为识字是一种危险的巫术。

弗拉基米尔有12个儿子，还很年轻。

我们已经命名了其中的9个：斯坦尼斯拉夫、波兹维兹德、苏迪斯拉夫似乎是在之后出生的。

弗拉基米尔认为孩子可以成为他们父亲最可靠的仆人，或者更准确地说，遵循这些时代的不幸习俗，弗拉基米尔将国家划分为多个地区，并将诺夫哥罗德交给维什拉夫，将波洛茨克交给伊贾斯拉夫，将罗兴亚托夫交给雅罗兴亚拉夫：维舍斯拉夫死后，诺夫哥罗德和罗兴亚托夫交给鲍里斯；格列布·穆罗姆，德列夫良斯克土地的斯维亚托斯拉夫，弗谢沃洛德·弗拉基米尔·沃

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