西,或杀死或奴役船上的人,就让他按照罗兴亚和希腊的法律受到惩罚。
9、让罗兴亚人不要伤害在第聂伯河口捕鱼的切尔索尼人;让他们不要在那里过冬,无论是在白海岸,还是在圣尤瑟里乌斯。
但是在秋天来临之际,让他们回家,回到罗兴亚的土地上。
10.让罗兴亚王子不要让保加利亚黑人在赫尔松国家作战。
多瑙河保加利亚被称为黑色,与保加利亚人的古老家园有关。
11、如果希腊人在罗兴亚的土地上被证明是罪犯,让王子无权惩罚他们;但让他们在希腊王国接受这种惩罚。
12.当一个基督徒杀死一个鲁辛人或一个鲁辛人是一个基督徒时,被谋杀者的邻居在拘留了凶手之后,让他们杀了他。
此外,它与前条约第三条相同。
13、这篇关于殴打的文章是奥列格病情第四条的重复。
14、如果希腊沙皇要求罗兴亚王子出军队,就让王子满足他们的要求,让他们看穿所有其他国家,希腊人对罗兴亚的爱。
这些条件写在两份宪章上:一份是给希腊国王的;另一份由他们签署,将交付给罗兴亚大公伊戈尔和他的人民,他们接受了它,发誓要维护联盟的真理:圣大教堂的基督徒。
以利亚带着珍贵的十字架和这个宪章,未受洗的人把他们的盾牌、箍和赤裸的剑放在地上。
历史学家必须完好无损地保存这些罗兴亚的外交纪念碑,其中描绘了我们祖先的思想和他们的习俗。
十世纪的国家条约如此详细,在历史上是非常罕见的:它们不仅对博学的外交家感到好奇,而且对所有希望清楚地了解当时人民的文明状况的细心历史读者也感到好奇。
尽管拜占庭历史学家没有提到这个条约,也没有提到奥列格时代缔结的前一个条约,但它们的内容如此忠实地向我们展示了十世纪希腊人和罗兴亚人的相互关系,如此符合当时的情况,我们不能怀疑它们的真实性……
在宣誓确认联盟后,皇帝派遣了新的大使前往基辅,向罗兴亚王子提交了和平宪章。
伊戈尔在佩伦站立的圣山上,庄严地宣誓要与帝国保持友谊;他的士兵也把武器、盾牌和黄金放在偶像的脚下,以示宣誓。
仪式令人难忘:武器和黄金是罗兴亚异教徒最神圣和最珍贵的。
瓦兰吉基督徒在圣大教堂宣誓。
以利亚,也许是基辅最古老的。
历史
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