大。祜(hù):福。
烈文辟公。
⒁烈文:辉煌而有文德。烈,有武功。辟公:指诸侯公卿。
绥以多福,
⒂绥:安抚。一说赐也。
俾缉熙于纯嘏。
⒃俾(bǐ):使。缉熙:光明,显耀。纯嘏(gǔ):大福,美福。一说盛大的样子。
《周颂·载见》是诸侯朝见周成王
并助祭于武王庙时
在祭祀仪式现场所诵唱的乐歌,
表现出后代子孙
对祖先的崇拜与感激之情。
全诗一章可分两个部分:
第一部分写诸侯初觐周王的情形,
第二部分写周王率见昭考祭庙的情形。
此诗采用赋法,铺叙生动,写得感情真挚,场面隆重,气氛热烈,气势磅礴。
这是一首祭祀乐歌,
产生于周成王时期,
其祭祀对象是周武王。
周王朝建立不久,
武王便过早地去世了。
继位的周成王年纪尚小,
政事暂由周公代理,
因此遭到了统治阶级内部的猜忌,
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接着便爆发了“管蔡之乱”。
周公东征三年,终于平定叛乱。
周王朝的统治从此得到巩固和加强,
出现了
“普天之下,莫非王土,
率土之滨,莫非王臣”
的昌盛景象。
当成王亲临朝政之时,
为了“显耆定之大烈弥光,
彰万国之欢心如一”
(《诗经传说汇纂》),
举行了一次大规模的朝见诸侯的活动。
《周颂·载见》就是歌咏这件大事的乐歌。
“《载见》,诸侯始见乎武王之庙也”,
《诗集传》“昭考,武王也”。
这首诗大体可分两层。
开头至“休有烈光”,叙诸侯群至,
朝见周成王的景象。
“载见辟王,曰求厥章”二句,
点明此次诸侯之来,
乃是初次朝见成王;
他们来朝的目的,
更是主动求取礼仪典章。
成王初次临朝,
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