第10章 周厉王与楚国,与纣、桀

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堵塞回去而已。

堵住百姓的嘴巴，

要比堵住河流的害处更严重。

水蓄积太多，

河流一旦决口，

所伤害的人一定很多；

不让百姓说话，

道理也是一样。

所以，

治水的人要疏通河流，

使流水畅通；

治理百姓的人要开放言论，

使百姓敢说话。

因此天子治理国政，

要使上至公卿、

下到列士都能

进献讽喻朝政得失的诗篇，

乐官进献所映民情的乐曲，

史官进献前代得失利弊的史书，

太师进献有劝戒意义的文辞，

然后由盲人乐师朗诵和宣读。

百官可以直接进谏言，

平民则可以把意见辗转上达天子，

左右近臣要尽规谏的责任，

内亲外戚要考察和弥补天子的过失，

乐师和太史要负责教导、诲育天子。

老臣汇集、整理各方面意见，

然后君王斟酌考虑衡量取舍。

这样政事施行起来就很顺当，

不会违背常理。

百姓有嘴巴，

就如同土地有山川，

人类财富用度都从这里产生。

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百姓有嘴巴，

又好比土地有饶田沃野，

百姓衣服粮食也是从这里生产出来。

百姓把话从嘴里说出来，

善事加以推行，

恶事加以阻止，

这是能够产生财用衣食。

百姓心里想什么嘴里就说什么，

心里考虑好就去做。

如果堵住他们的嘴巴，

那么赞同你的，

跟随你的能有几个呢？”

周厉王不听劝阻。

从此百姓都不敢说话。

民众反叛周厉王三十七年

（公元前842年），

百姓不约而同起来反叛，

袭击周厉王，

周厉王于是逃到彘地。

当时周厉王的太子姬静

躲藏在召公

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